近代史上为什么会出现否定自己文化历史的现象

马克思讲，一个人口几乎占人类三分之一的幅员广大的帝国，不顾时势，仍然安于现状，由于被强力的排斥于世界联系的体系之外，而孤立无依，因此竭力以天朝尽善尽美的幻想，来欺骗自己。这样一个帝国，终于要在这样一场殊死的角斗中死去。

大清帝国儿童皇帝光绪剧照/作者截频

马克思1848年写的，60年后，1911年辛亥革命，这个帝国终于死了。我们说帝国死去了，问题并没有解决，成为近代以来，我们所面临的最大问题。

鸦片战争以来，中华文明一直在与西方文明抗争，中华文明节节败退。随着国家几近灭亡，这一文明几乎断裂。

我们是世界四大文明古国，古埃及文明，古印度文明，古巴比伦文明，古中华文明。前三个都泯灭了，古印度文明断裂了，古埃及文明断裂了，古巴比伦文明断裂了，中华文明几乎断裂，在近代来几乎断裂。

大清帝国议事大殿剧照/作者截频

他不仅是封建体制问题，我们最后建立共和，共和也不行啊！一次一次的溃败，这就不仅仅是一个政治体制的问题，也不仅仅是一个民族的问题，而是一种文明几乎断裂的问题。

我们近代以来，曾左李首先提出技不如人。就中国一个一个都不成，连续失败。丧权辱国条约一个接一个，问题出在哪？技不如人？机器制造，科学技术不行，所以要搞洋务运动，要自强。要学习西方的先进科学技术。

被击沉的北洋水师战舰剧照/作者截频

洋务运动30年，最大的成果北洋水师。甲午战争灰飞湮灭，全军覆没。洋务运动失败。康有为、梁启超出来了，孙中山制不如人。中国不是技不如人，是体制出问题了，政治制度出问题了，制不如人。康梁戊戌维新，就是改制。孙中山辛亥革命，同是改制。结果共和建立，《巴黎合约》瓜分中国，把德国在山东的权益转让给日本，中国还是第一次世界大战的战胜国，还被别人瓜分。

幸亥革命的先驱孙中山剧照/作者截频

1919年，爆爆发的五四运动，提出什么呢？思想文化不如人。五四运动的先驱胡适、陈独秀、鲁迅等认为，中国的问题不仅是技不如人，制不如人，思想文化不如人，所以提出打倒孔家店的口号。当年五四运动开始的新文化运动，打倒孔家店，以今天遍布全世界的孔子学院，形成多么大的反差。

儒家学说创始人孔子画像/网络图片

我们今天发现，孔子没有妨碍我们走向现代化。当年的思维方式就是，百罪归罪于一身，我们一定要找一个原罪，那个原罪是中国所有毛病的老根。解决了它，一切迎刃而解。是技术层面，还是制度层面，思想文化层面？一个一个找，最后就找到汉字了，说导致中国落后的汉字、方块字，限制了中国人思维的发展。

所以新文化运动的若干先驱，提出了罗马字母化。看看当年，这种文明所面临的危机，什么也不行，怎么也不行啦？看着哪儿也不顺眼，技术也不行，制度也不行，思想文化也不行。

被八国联军烧毁的皇家庭院/网络图片

我们今天讲中国梦，上世纪30年代曾经有过一次。北京、上海的知识分子做了调查。你的梦想是什么？清华大学教授林语堂回答：只希望国仲有小小片的不打仗，无苛税，换门牌不要钱，人民不用跑租界，而可以安居乐业的干净土。八九十年前，中国的现状就这样，人们的理想和愿望也就这么一点点。

那么，近代史上为什么会出现否定自己文化历史的现象？推翻帝制后中国为什么还在遭受外国列强的瓜分和欺凌？对于这个问题您是怎么看的？