央央中华五千年，为什么历史上的农民起义很少有成功的呢？

夏禹治水有功，所以舜禅位于禹，但是建立了奴隶社会夏朝的君王禹却直接让自己的子孙继承了中华大地上的统治权，从此，公天下变成了家天下。有了阶级之分，有了公私之别，压迫和剥削也就相应的产生，贫富差距拉大，到一定程度，农民无法生存，农民起义就开始了，同时也意味着中华大地上走进了乱世。

刘邦起义

新朝代的创立，开国之君几乎都是尸山血海里爬出来的，他们了解民间疾苦，了解人民的不易，甚至有的君王还过过艰苦日子，所以建国后他们都比较注意修养生息， 轻徭薄赋，爱民如子，勤于政务，国家往往也就慢慢的强盛起来。但是，人性从来都是饱暖思淫欲，好了伤疤忘了疼。太平日子过久了，后世君王没有经历过苦日子，只知道寻欢作乐，荒淫无度，或者是君王无能或年幼从而百官乱政，或是宦官乱政，或是皇亲乱政，总之是统治阶级的欲望没有得到有效的控制，恶劣的欲望产生恶劣的政治后果，上行下效，从而渐渐礼乐奔坏，社会秩序混乱，国无法纪，无规矩不成方圆，以致贫富差距拉大，进而民不聊生，最后盗贼四起，狼烟遍地。

李自成起义

在中国历史上，有许许多多的农民起义。比较著名的农民起义有陈胜吴广起义，喊出了“王侯将相宁有种乎？”，中国人第一次提出了政治平等的口号，可以说是人人平等，无分贵贱思想的起源。王小波李胜起义，大宋是一个科技比较发达的封建社会，经济文化强盛，但是国家发展不平衡，富人富得流油，穷人穷得食不果腹衣不遍体，用一句名言来形容就是：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以王小波他们说：“吾疾贫富不均，今为汝等均之”，是中国农民第一次提出均贫富的观点。明末李自成起义，“等贵贱，均田免粮”，口号喊得很响亮，可是如果免粮，新朝廷拿什么来治理国家呢？太平天国洪秀全起义，“无处不均匀，无人不饱暖。天下田，天下人同耕”，起义轰轰烈烈的进行了十几年，一度和清廷分庭抗礼，可惜革命还没有胜利，自己人就开始贪图享乐，争权夺利，最后走向灭亡。

太平天国运动

中国历史上的大大小小的农民起义次数，不说一千，一两百次妥妥的少不了，那么为什么那么多次的农民起义，只有汉高祖刘邦和明太祖朱元璋成功的坐上皇位呢？

现在这个时代，信息技术大发展，信息大爆炸，我们可以从生活中、电视上、手机上和电脑上等等方面来获得信息，而且现在读书人越来越多，知识已经深入百姓的日常生活中。但是在古代，消息塞闭，因为生产力的低下，人民没有精力、时间和金钱去学习，从而大部分人孤陋寡闻，愚昧无知，知识和消息几乎只在上层社会和读书人之间流传。因而农民起义的时候，大部分人，甚至包括起义领袖都见识有限。那么，都有哪些局限的见识呢？一，不知兵法，打起仗来就是凭着一股子拼命的血气支持，打赢了还可以，打输了就鸟兽散，根本不可能是正规军的对手；二，不治军规，一群乌合之众，凭着动物的本能，饿了抢食物吃，性需求来了就欺负民女民妇，看见钱财宝物拿了就走，视人命如草芥，任意妄为，无法无天；三，不懂规划农业生产的重要性，只会猎夺；四，不知道读书的重要性，认为读书简直就是多余；五，不懂安抚百姓，不知民心所向，对于政治根本就是一问三不知；

陈胜吴广起义的纪念邮票

简单的说，就是不懂军事、经济、文化和政治，不懂军事也就不能战而胜之，不懂经济、文化和政治也就不得民心，这样的军队和政治团伙怎么可能会成功呢？而刘邦和朱元璋虽然也不是很懂，但是他们却懂得这些东西的必要性和重要性，因而找相应的人才来治理相关方面的事物，所以他们能成功。当然，成功的外界条件就是现存的政治集团已经腐朽不堪，失道寡助，统治集团内部也各起私心，军纪涣散，已经是不堪一击，要不然就凭东拼西凑的起义军，根本不可能是真正意义的正规军的对手