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山洪冲出银锭,疑似宝藏现世,李自成结局有新解释,历史会否改写


明朝末年,西北地区蝗灾、旱灾交替,连年饥荒。为求果腹生存的农民揭竿而起,反对朝廷。

而辽东关外,满清又屡屡入侵,同样把“小冰河期”造成的饥荒压力转压到明朝身上,不断入关烧杀抢掠。

这样,大明王朝的北部,沸反盈天,乱象横生,国几不国。

出自陕西米脂的草莽大英雄李自成抓紧机会,于崇祯十七年正月建立大顺政权,年号永昌,分兵东出,强渡黄河,一举攻破了北京城,迫死了明朝崇祯帝,终结了大明王朝的统治。

李自成也因此成为了中国古代历史上赫赫有名的农民起义领袖。

不过,成为北京城新主人的李自成并没能抵挡住汹涌入关的清兵清将,仓皇西顾,退回老巢陕西,又狼奔遯突,转战河南、湖北。

然而到了湖北通城九宫山一带,突然销声匿迹,不知所踪。

从此,世间只留下了无穷尽关于李自成的传说。

主流的说法是:李自成在九宫山遭地主团练袭击,无比窝囊地离开了人世。

但是,很多人并不认同这种说法,认为李自成是施展了金蝉脱壳的计策,避开了众人的视线,在某地隐居起来了。

时间过去了三百多年,李自成退隐之说还是闹得沸沸扬扬。

现在,全国多处出现了自称李自成隐居并繁衍出后代的聚居地,其中引发关注度较高的有五处:

一、甘肃省兰州榆中县青城镇苇茨湾村。

二、陕西米脂县富平大平村。

三、广东乐昌北部山区。

四、广西恭城枧头太平村。

五、贵州安顺市西秀区大西桥镇吉昌村。

按理说,作为一个历史人物,即使李自成没死在九宫山,但也没在后面的历史露脸,即都可以宣告他的政治生命已经结束,他对中国历史的影响结束,对当时而言,死或不死,二者并无大的区别;对现在而言,答案更是肯定——李自成绝不可能尚活于人世!

但是,李自成的退隐之说还是有无穷的吸引力,吸引着一代又一代人投入关注。

原因很简单,因为里面涉及到“李自成宝藏”下落的大问题。

“李自成宝藏”是怎么回事呢?

史书载:1644年3月,李自成占领北京城之后,便疯狂地在北京城大肆搜刮财富,“所得金,大约侯门十之三,宦寺十之三,百官十之二,商贾十之二,共七千万两。宫中久已如洗,怀宗减膳、布衣,酒扈器具之金银者尽充军饷,内帑无数万之藏。贼淫刑所得,扬言获之大内,识者恨之。”

据说,通过拷打明朝的王公大臣们获得白银7500万两,从国库里获得金银3700万两。

李自成深知自己在北京呆不长久,争分夺秒,“于宫中拘银铁诸工各数千,盘敛库金及拷讯所得,并金银诸器熔之,千两为一饼,中凿一窍,贯大铁棒,凡数万饼,括骡车数千辆,马骡橐驼数千,装载归陕”,把搜刮得到的金银重新熔铸,打上年号,赶在满清入关之前将财宝转运。

关于在重新熔铸成大银锭上打年号,《明季北略》记“贼拘银匠数百人,凡所掠金银,俱倾成大砖,以骡马骆驼驮往陕西。旧有镇库金,积年不用者,三千七百万锭,锭皆五百两,镌有永乐字,每驮二锭,不用包裹。”

注意,“永乐”是明成祖朱棣的年号,而“永昌”才是李自成大顺政权的年号。很可能《明季北略》所记的“永乐”为“永昌”之误。

还有,《明季北略》记“凡所掠金银,俱倾成大砖,以骡马骆驼驮往陕西”,但李自成弃陕西走湖北、湖南,肯定又会携之转移了。

那么,转移到哪里了呢?

则李自成的隐居地就是问题的关键了。

这也是三百多年来,人人孜孜不倦谈论李自成最终归宿的最大原因。

可惜,三百多年的时间里,并无任何线索,宝藏如石沉大海,不见天日。

直到2001年,一件古怪的事在广东乐昌坪石镇出现。

这年夏天,广东乐昌坪石镇遭遇暴雨袭击,山洪爆发,建在深山中的凑云仙庙附近被冲出了大量的银锭、银元等银制品,大的银锭“足有数十斤之多”。

考古专家经过多次的推断论证,考证出这些白银确为李自成逃亡途中埋藏的宝藏。

当然,这些银锭仅仅是李自成宝藏中的冰山一角,至于余下的宝藏下落何处,尚在寻索之中。

而上文已提到过,广东乐昌一直是受关注度较高的五处李自成后裔聚居地之一。

“李自成宝藏”在广东乐昌现身,也说明了许多民间传说并非都是空穴来风。

在广东乐昌北部和湖南宜章山区,几乎每隔几个村落便有一座小庙,既不是佛教也不属于道教,庙里供奉的也都是男女二神像,头上戴着通天冠和皇冠。当地人称,他们供奉的是明末清初的大英雄曹国公,女神像为高夫人,并说曹国公不姓曹,姓李,叫李大人。

广东乐昌市文史学者丘陵说,这个曹国公,其实就是大顺国皇帝李自成。明末清初,在农民起义大军中能够叱咤风云的,只有李自成和高桂英这一对夫妻。1645年,李自成从陕西撤退到湖北九宫山,他并没有像史书所记载,被当地乡民打死,而是退居幕后,其妻高桂英主持军政,实现了大顺军与南明政权的联合抗清阵线。现在,这个地区的许多李姓人都是李自成和高桂英的后裔。

丘陵说,当时,李自成兵分三路从湖北一路撤退,李自成原本在东路,但到湖北襄阳时分开,亲自带领的中路军,由襄阳经荆州、湖南澧州、凤凰、广西龙虎关、广东连县、湖南宜章莽山,最终到达广东乐昌金城山。

隐居乐昌期间,李自成在山中多建庙宇。原因是大顺军经过长途跋涉,部队已被冲散,建这些风格相似的庙宇,其实就是联络走散的大顺军将士的兵站,而庙宇附近,则是藏匿大顺王国宝藏的场地,利于将来启用方便。

在金城山后,李自成即化名“曹国公”,利用这一带险要地势,着手打造大顺南国京城“万古金城”,并以此为根据地,北边与皇后高桂英率女兵据守的坪石金鸡岭相望,东边与军师宋献策率部镇守的庆云凑云山相依,联明抗清,直至被叛军所害。死后葬于金城山的山岭中,后被太子移迁至佛地凑云山。

实际上,在乐昌庆云镇龙爽村一带,村民绝大部分人都知道寺庙都与“龙”有关,或供奉遍植桂花的“娘娘”。其中村中附近有一神秘岩洞,村民结伴下洞后发现狭小的洞内别有洞天,其中有石桌石凳,可容纳约二百余人。最令人惊叹的是,高达50余米的洞顶竟然有彩色的人物画像,有男有女,其中有一领袖男子“头戴一类似草帽的物体,气势雄浑”,与史书描画的闯王非常相似。

也许,这就是闯王李自成真正的最后结局?

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