南西北京都在中国，为何现在的东京在日本呢？历史上它们有关系？

中国的“东南西北京”跟日本的“京”不会发生任何的关系。

如果有人把南京、西京、北京在中国，东京在日本，从而证明中日文化一衣带水，就是文化上的耍流氓，中日文化有联系，也都处于东亚文化圈，但是中日文化绝对不一样，中国的就是中国的，日本的就是日本，两者不发生冲突。

日本人对自己的文化很自信，有自己的日照大神，不会到我们这里来蹭文化根源，所以不会蹭我们的“东京”，不像韩国一样成天叫嚣着屈原是他们的，孔子是他们的，李白是他们的。

通常所指的东京是日本最大的城市，虽然日本宪法没有规定日本的首都是哪里，但是通常意义我们都将东京看作是日本的首都，东京就是古代的江户，也是日本以前比较重要的地区，明治维新时期日本将天皇和政府迁到江户，江户在京都的东面，为了区分因此改名叫作东京。

近代以来日本快速发展，尤其是甲午战争以来，中日联系日益加强，大量中国留学生涌入日本，更加增强了日本在中国的影响力，久而久之中国也都习惯日本有一个叫做东京的大城市。

其实，我国历史上并非只有北京和南京，也有西京和东京，北京和南京大家都了解，对于西京现在叫法比较少，但不代表没有，在西周西汉东汉时期都将古西安称作西京，北宋时期将洛阳称作西京，辽金将大同称作西京。

东京是与西京相对于而言，相信看过《水浒传》的读者对东京汴梁城这次很熟悉吧，汴梁城就是现在的开封，赵匡胤陈桥兵变后没有迁都而是在后周的基础上，在汴梁建立首都，提林冲必然要提“东京汴梁八十万禁军枪棒教头”，可见在宋朝时期对于汴梁都是称东京的。

除了《水浒传》《杨将军》等影视作品描绘了北宋时期的东京外，在著名的传世名画《清明上河图》中描绘的就是东京汴梁在北宋时期的繁荣。

北宋时期除了东京之外，洛阳设置为西京，应天府设置为南京，大名府设置为北京，这就是北宋时期的四京。

之所以中国的“东西京”没有“南北京”出名，纵横认为跟中国古代政治有一定的关系。

从唐朝之前，中国政治成东西走向，往往是东征西讨，包括秦朝统一六国等，都是由西向东的进行，东京和西京往往形成并立之势，围绕西安、洛阳、开封等几个古都城之间的战争此起彼伏。

而五代之后，中国政治开始以南北为走向，从“东征西讨”变成“南征北战”，因此，东西两京开始逐渐淡化，南北反而逐渐重要，朱元璋起兵反元就是以南京为基础，获得北伐成功，这也是历史上第一次由南及北取得胜利的战争，朱元璋死后，朱棣发动靖难之役从北京打到南京夺得了明朝的正统大权，随后将都城迁往北京。在后来的诸多次政权更迭中，南京和北京都扮演着重要的角色。

所以，中国并不是没有东京，只不过现在咱不那么叫了！鉴于东京的这个名字听起来这么热，估计以后我们的城市在命名的时候还会尽量的去避免，以免造成不必要的误会。