这位战神与项羽齐名，民间中的一句谚语直接点明了他的历史地位

唐朝历经二十一帝，享国二百八十九年终走向灭亡。在唐与宋之间，先后建立了后梁、后唐、后汉、后晋、后周五个短命王朝，人称五代。在唐朝大一统之后的五代时期，神州大地呈分裂的态势，如汉后三国、清后民国，军阀混战，民不聊生。

相比大一统时代的汉唐宋明等朝代，东晋、五代等时期较少受到现代人的关注。生逢乱世必出英雄，在五代时期谁是最强战将呢？答案是李存孝。

李存孝之于五代，相当于项羽之于秦末战争，贾复之于东汉初年，吕布之于三国，李元霸之于隋唐。当然了，李元霸是个虚构人物。

在民间谚语中有一句“王不过霸，将不过李”的说法，指的是作为王的好汉中武艺没有一个能够超越西楚霸王项羽的，作为将的英雄中武艺没有一个能够超越十三太保李存孝的。在罗贯中撰述的《残唐五代史演义》中，李存孝更是被塑造成唐末五代时期的天下第一好汉。虽然这些描述有些夸张，但也能看出李存孝在民间的巨大影响力。

史载李存孝“猿臂善射，身披重铠，手舞铁槊，出入阵中，”两匹战马随身，“战酣易骑，上下如飞”。典型的好战之人。当初，李存孝攻取潞州立功最多，而李克用却任命康君立为潞州留后（代理节度使），封存孝为汾州刺史。李存孝愤愤不平，竟然赌气几天不吃饭。（由此也可预见他难成大事）后来，李克用终于升了他的官，做了邢州留后。

按史料记载，李存孝为“代州飞狐人”。历史上称飞狐的地方是现在的河北省涞源县，以飞狐关而成险要，县以关名，但当地史料中却很少有关于李存孝的记载。倒是与涞源相邻的灵丘县，地方志上多有撰述。历史上灵丘境内曾经修过一条从大同直达河北的官道，灵丘这一段就被称作飞狐道，只是不知道此“飞狐”是不是就是彼“飞狐”？

更重要的是历史上的灵丘曾多次作为代州的辖地而存在，著名的雁门关十八隘防线上就有灵丘的平型隘口，即现在的平型关。因此从代州的管辖范围来讲，灵丘更有可能是“代州飞狐人”的飞狐。当然还有一种情况，那就是历史上的涞源曾与灵丘合并过。据涞源建制沿革记载，魏晋时期，涞源曾被并入过灵丘县，两县本来就是一个县。因此从现有的资料可以确定，李存孝大致应出生在现在的灵丘涞源一带。

相传李存孝八岁时，有一天吃完早饭上山放羊，这天沙陀国的李晋王李克用带领士兵到福峰山打猎，碰见一只猛虎向西奔去，一跃就窜进了李存孝的羊群，李晋王刚要射箭，就看见一个小孩一个箭步跨过去，拽住了老虎尾巴，骑到老虎背上，把老虎按在一块巨石上三拳两掌将老虎打死。

李晋王和兵士们都看的目瞪口呆，他们没有想到一个小孩竟然有这么大的力气，于是李晋王想看看这个小孩的力气究竟有多大，便说这只虎是自己家养的，让李存孝给送回去，李存孝毫不犹豫，抓起老虎的尾巴，“嗖”的一扔，老虎越过南天门，落在了盆底沟的山脚下，砸个大坑，人们称跌虎坑。

从那以后，李晋王收李存孝为义子，封他为十三太保，给他修建了一座城叫黑城，令他驻守在那里，他打虎的巨石被后人称为打虎石，打虎石村也由此而得名。

野史中的描述则更为夸张，在他因受当时主子李克用另一个义子李存信陷害谋反被捉被判车裂之刑时，由于他神力无边，行刑时，在他的双手双脚和脖子上拴上绳子用五头牛往开拉，硬是拉不死他。

相反，他一发力，就能把五头牛都拽得倒回来。后来还是李克用派人哄他说，他死了以后，天上玉皇大帝会给他一个很好的职务，比在地上强多啦。他才放松五体，从容赴死。