【金华】浦江郑氏，从历史中走出来的家族

江南第一家很早就听过，许是太远，许是太陌生，从未兴起去游览一番的向往。

大约三年前，读历史小说《大官人》，里面有段情节，描述的是靖难之役后建文帝逃脱的岁月，其中有写到，建文帝曾被隐匿在浦江的江南第一家。

建文帝死没死，只看过《穿越时空的恋爱》的我，其实还挺八卦的，第一反应就是：真的是这样？然后还认真的百度了下，我去，还真的是耶！

而自己恰巧就在这个家族不远的城市，于是，就兴起了去一探究竟的念头。

周末去时，是伙同飞猫的小伙伴们一起，人没有特别多，但也不是孤零零的；天空也没有蓝天白云，但好再也没下雨，恰如其分的合适。

上午的行程是逛古村落，然后吃面条。

说实话，古村落并不如何的惊艳，江南我游走过的村落，连前十估计都排不上。最为关键的是，这些古建筑都被现代建筑给割碎成一个个片段，好不容易酝酿起一点情绪，转个墙角，便化为虚无，扫兴。

独独面条令人十分的惊艳，一排排面条，晾晒在老房子前的广场上，陈旧的面条架，沦为背景的马头墙，配合着老人用小竹条娴熟的分面条，倒有了种年岁的味道。

更为惊艳的是面条的工艺和味道，一根面条煮了十六个人分，那技术，真的是杠杠的。味道十分鲜美，没有任何添加剂，纯真的原始味道，配上老板自家秘制的辣椒酱，我感觉自己还可以吃三碗……

吃完面后的第一个行程是拍粉黛子花，居然偶遇网红打卡圣地，拍拍照也还挺好的。嗯，不是网上那一片被踩坏了的花海，别怼我~~~

等我们优哉游哉的吃完面条，拍完粉黛子花后，抵达江南第一家时，已是下午2点。

首先映入眼帘的便是牌坊，蜿蜒九座，气势恢宏。

第一个牌匾便是开篇点题，江南第一家。对于这个称呼，还有段美丽的传说，话说元末政治黑暗，民不聊生，但都人是自恋的，皇帝也如此，没有一个皇帝会认为自己治国昏庸，当时的皇帝元顺帝也是如此。后来偶闻江南郑家“鸦雀同巢，猫狗同窝，兄弟同居”，认为这是自己治国功劳的典范，便派人去核实，果然属实，于是便赐予浦江郑家为“天下第一家”。

后其宰相脱脱问元顺帝，你赐予郑家天下第一家，那置皇家于何地？

花开两朵，各表一枝，当时接到元顺帝的旨意后，郑家便开始制作天下第一家的牌坊。正巧被郑家的私塾先生宋濂所看见，便对族长说：啊，你们郑家要大祸临头了。族长问，何解？宋濂便说出了和脱脱同样的话，你们是天下第一家，那皇家呢？族长满头大汗，准备不修了，宋濂说，这也不行，不修那就是抗旨！最后宋濂给出了个李代桃僵之法，用“江南”二字取代“天下”二字。

牌坊修好后，元顺帝灭族的军队也到了，但见牌坊是江南二字而不是天下二字之后，便折返而回。于是，江南郑家便逃脱了一场灭族的危机。

（文字是：旌表孝义郑氏之门，太黑，光线不好）

事实上，江南第一家现存的牌坊是朱元璋赐予的，且朱元璋对江南第一家也是大为欣赏，明朝的典章制度就是以郑家的家训为蓝本。

更有意思的是，当时在浦江郑家执教的宋濂，后来不仅成了明朝开国文臣之首，更教出了方孝孺这样的大儒，还成了太子朱标的帝师。

也许，正是基于此，才有了后来的建文帝脱逃隐匿浦江，方孝孺痛斥篡位而被诛十族的历史。

穿过九座牌坊，有条溪名曰：白麟溪。沿白麟溪慢慢深入，便可见白墙黛瓦，绿树红花。溪边居住的基本都是郑家后人，而白麟溪，如今也依旧是郑氏族人日常生活的水源。

白麟溪弯多流缓，自古就有“十桥九闸”之称，传闻当年并没有白麟溪，后为解决郑氏后人居住的问题，就挖掘了一条溪。彼时，宋濂又化身为风水达人，说此溪断了郑家人的气运，不能挖。但事已至此，为了弥补，郑家便在溪水上建了十座桥以锁住气运。但最终，郑家还是受到了影响，本来能阖族同居500多年的，最后只同居了360多年。

典故是不是真的，有没有宋濂的参与，不得而知，但时至今日，依然能在沿岸看见宋濂临终写的诗：生平无别念，念念在麟溪。生则长相思，死当复来归。

那是他，一生的挂念啊！

沿溪还有个景点叫建文井，靖难之役后朱棣派兵大索建文帝，根据线报，建文帝就躲在郑家。但最终官兵还是没找到建文帝，只好撤兵而归。当年建文帝躲藏的深井，后来便成了世人缅怀的景点，谓之建文井。

虽未找到建文井，但却在附近找到了郑家宗祠。

宗祠相对于牌坊而言，气势上低调了很多，却也有副“江南第一家”的牌匾横挂于大门之上，低调内敛，却不失气派。

按照我国古制，民宅只能造三开间，州府官员五间，一品大员可造七间，只有帝王可以造九间。由于郑氏人丁兴旺，场地小又不够用，场地大又怕被人告状。所以方案设计好之后，族长请宋濂先生来审核。宋濂先生说：“我帮你改改，可保郑氏平安。正门不开，侧边开仪门，供人进出。师俭厅前挖一池塘，池塘上方种一排五棵龙柏，有序厅两厢各挖一口塘，呈品字，取义一品当朝。”

所以，绕过仪门，池塘便映入眼帘，雾气腾腾，颇有种仙境的感觉，左侧便是传说中的5株龙柏，至今已逾670年，比故宫最古老的柏树还要历史悠久。

水池的另一侧则是大量诸如“师俭”、“名登天府”、“寻源守义”、“魁元”之类的牌匾，配上一排排灯笼，显得格外端庄和肃穆。师俭厅的另一侧则树了尊手持宝剑的木雕，乃是当年东明精舍（东明书院）的创始人，其身后更有“募建东明书院碑辞”字样的碑刻，也正是他当初兴修书院的举措，才引来宋濂先生，延续了郑家一代代的传奇……

再入，则是一条长廊，悬挂着“凤麟”、“经议德达”、“名震天朝”的牌匾，还有一尊宋濂雕像，手持经书，端的温润儒雅。宋濂先生像的身后，就是有序堂了。

话说当年郑氏一门，闻钟晨起，集合听训，日出而作，日落而归，再听着钟声入睡。听起来俨然现代军事化管理，有序是有序，但却阔怕，对于我这种回笼教的人来说，要是生活在这种家族，简直就是噩一般的存在啊。

时至今日，郑氏一族的家规族训已成了历史的瞬间，但见证这段历史的大钟却保留了下来，放在有序堂内。只是不知，要是上去敲两声，会不会惊醒郑家人灵魂深处的回忆……

原本，如果时间够的话，还会多逛逛，多看看，可惜时间紧迫，最后连建文井，昌三祠堂都没有找到，颇为遗憾。

不过世事总是如此，不得圆满是常态，也罢，就当作是留白吧。

留一丝期待，待下次重逢。或许那时候，会碰撞出另外一种，别样的火花……

文末赠送同行小伙伴制作的彩蛋一枚……

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