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立下不少战功的张弘范,为什么会留下骂名?

  张弘范,字仲畴,出身河朔地区的汉人世侯家族,元朝初期大将,感兴趣的小伙伴们跟趣历史小编一起看看吧。

  自古以来,一代代的青年俊杰积极入世,辅佐自己投靠的君王,为其建功立业后,渴望能够出将入相,乃至封侯称爵,福积后世。

  然而,有这样一个人,他读史书,看到汉代名将李广戎马一生,却是一直未能如愿封侯,乃自己写了一首七绝,说出这句“但教千古英名在,不得封侯也快人”,是啊,只要留下千古英名,即使没有封侯,人生也是很畅快的。

  可是,更令人讽刺的是,这个人自己一生功勋卓著,却在汉人心中留下了千古骂名,他是谁呢?他就是辅佐元世祖忽必烈建立元朝的一代名将——张弘范。

  张弘范(1238—1280年),易州定兴县(今河北保定定兴县),元朝开国功臣,文武双全,一生功业不逊他人,却因为身为汉人而侍奉元主遭到后人的诟病,陷入到底是忠臣还是奸臣的怪圈。

  张弘范的父亲张柔是易州地主豪强,早在1213年,蒙古军南下中原,金都南迁之时,他就聚集乡邻数千人结寨自保。1218年,张柔率部与蒙古军战于狼牙岭(今保定市狼牙山一带),结果兵败被俘,归降于蒙古,出任行军千户、保州等处都元帅。

  元太宗十四年(1234年),张柔入觐窝阔台汗,升任万户,成为独据一方的汉军首领之一。

  元太宗十年(1238年),张弘范出生,需要指出的是,此时金朝已经亡国四年了,所以说张弘范并不是金朝的臣民,更不是南宋的臣民,他只是蒙古帝国统治下的汉族人。

  在父亲张柔的教导下,张弘范迅速成长为一个文武全才的将领,他不仅仪表出众,擅长诗歌,还“善马槊”。

  元宪宗蒙哥六年(1256年),时任顺天路总管的其兄张弘略,要赴皇帝驻地述职,于是留下张弘范代司其职。

  年轻的张弘范清正廉明,史载“吏民服其明决”。当时,蒙古军残暴,所过扰民,但只要在顺天府境内闹事,张弘范必定“仗而遣之”,决不留情,蒙军畏其威严,过境无敢犯者。

  张弘范治军不仅严格,还很亲民,士兵凡有疾病者,他一定会亲自去探视,照顾医药;若有不幸战死的,则一定要把柩骨送回故乡;凡有赏赐,必定分给部属。

  正是因为如此,张弘范虽年纪轻轻,但深得军心,且重视民间疾苦,威望日隆,深得百姓爱戴。

  1260年,忽必烈继承蒙古汗位,23岁的张弘范被任命为御用局总管,从此跟随忽必烈。

  1262年,山东军阀之一的李璮起兵叛乱,张弘范率兵二千跟从亲王合必赤前去平乱。正是在这次战役中,25岁的张弘范指挥若定,屡建奇功,初显一代名将的风采。

  在蒙古与南宋的“襄阳大战”中,张弘范跟随蒙古丞相伯颜出征,多次献出良策,让蒙军对襄阳的包围圈逐步缩小。

  1271年,张弘范在襄樊之间,筑出“一字城”,起到割裂宋军防御体系,然后开始对樊城发动重点进攻。

  在激烈的战斗中,张弘范肘部中流矢,他裹创晋见主帅,提出以水师截江道,断绝樊城救援,然后水陆并进的作战方案。

  结果,元军经过轮番进攻,很快拿下樊城,宋将范天顺战死。樊城一破,襄阳孤城难以再守,守将吕文焕只好投降了元朝。

  历时六年的襄樊战役,就此以元胜宋败而结束,这是宋元之间的一场决定性战役,宋朝失去最后屏障,灭亡已成定局。

  此后,张弘范多次在对南宋的会战中取得了胜利,得到忽必烈的屡次嘉奖。

  1276年正月,张弘范跟随伯颜围攻南宋都城临安,宋廷派人赴元军大营乞和,降表中以伯、侄相称,伯颜派张弘范等人,先入临安城,责以背约失信之罪,张弘范说服宋廷,取得宋王改称臣仆,屈辱请降的表文。

  三月,伯颜进入临安城,宋幼主赵显(宋恭帝)及全太后等均被押送至大都。

  当时,皇帝皇太后虽然投降元朝了,但南方各地的反元力量十分强大,不少城池降而复叛。按蒙古人的惯例,降而复叛,又杀了使臣,又焚烧了招降书,是要屠城的。但张弘范不取此法,比如浙东变乱时,他就只杀了几个为首者。

  1279年,张弘范率领元朝水军,大举进攻盘踞崖山的宋军余部,开始灭宋的最后一战。

  此时文天祥也以战俘的身份被软禁在元军的战船上,张弘范要他写信给宋军首领张世杰,劝其携小皇帝归降,文天祥就把名篇《过零丁洋》交给张弘范算是答复。

  张弘范读罢,对文天祥的人格充满了崇敬和钦佩,未再强迫他写劝降书。

  在大军集结准备的时候,张弘范与文天祥相谈多次,部下一再劝告张弘范:“敌国丞相,居心叵测,不可亲近。”

  张弘范笑着说:“他是个忠义至性的男儿,吾保其无他。”

  最终,在“崖山海战”中,张弘范率领的元军击败宋军,十万余宋军全部跳海自尽,南宋王朝至此彻底宣告灭亡。

  当年十月,张弘范带着灭亡南宋的巨大功劳班师回朝,受到忽必烈的热烈嘉奖。但是,由于长期的征战,张弘范积劳成疾,在返回元大都后不久就去世了,年仅43岁。

  对于张弘范的一生功过,自古就争议颇多,有人说他是开国良将,有人说他是汉奸败类。其实,大丈夫处世只要光明磊落,功彪史册,又何必在意后人如何评说。

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