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「韩理定」磨合沟的传说

 

原创韩理定微信公众号《义门村的故事》2022-04-1818:21阅读更多《义门村的故事》,请点击“关注“”哦!磨合沟的传说韩理定发源于陕西省定边县的洛河,从打冲出南山梁的那一刻起,就像一匹桀骜不驯的野马,一路狂奔。可到了我的家乡陕西省蒲城县洛滨镇的东河川时,一改往日的狂躁和喧嚣,变得出奇地斯文沉静。对!她在细心倾听发生在当地的一个关于伏羲与女娲的爱情故事--磨合沟的传说。故事发生在洪荒时代……传说很久很久以前,来洛河的黑峡谷(今洛惠渠龙首坝址)捉拿水妖的伏羲与女娲,行至河川北岸,在一南北走向、纵深十余里的沟壑(今阿村与雷家坡一带)相遇。兄妹二人多时不见,相见甚欢,便肩并肩坐在塬峁(今阿村西侧)上,极目四野,畅谈往事。兄长对妹妹演说自己依据洛书河图,观天象,察地理,坐于方坛之上,听八风之气,悟出了天人合一的自然之道和宇宙真谛,并描画太极图,创造八卦的乐趣。此时的伏羲,散发披肩,长须飘逸,兽皮裹身,谈笑风生,俨然一派远古学者的风范。妹妹则讲述自己从水神共工造反,被火神祝融打败后,用头去撞宇宙支柱不周山,导致天塌,使天河倾泄,自己不忍人类受这灭顶之灾,于是便炼石补天,并折神鳖之足撑四极,以及平洪水、杀猛兽的故事,让兄长分享胜利的喜悦。这时的女娲,睿智果敢,体态丰盈,端庄慈祥,一幅侠女柔肠的母神形象。谈到兴处,伏羲凝目,话题一转:“妹妹炼石补天,平洪水,杀猛兽,意欲何为?”女娲顺口答道:“济世安民。”伏羲叹道:“妹妹,诺大天地,除了你我,人在何处?”女娲此时恍然大悟:“啊!何处有人?”伏羲面对女娲:“咱们兄妹的劳神费心看来是徒劳的呀!”女娲略带泣声:“哥哥所言极是,你虽悟出天人合一自然之道,可天无人合。我虽平洪水杀猛兽,济世安民,可民在何处?!”伏羲忽地起身,声若洪钟问道:"你我兄妹欲谋大业否?”女娲掷地有声地回答;“妹随兄愿再展宏志。”伏羲说:“好!好!好!只是……”女娲问:“兄长有何难言之处,但讲无妨。”伏羲说:“妹妹如此通情达理,只是你我二人势单力薄,妄谈谋大业,展宏志。”女娲问:“兄有何良方?”伏羲:“怨兄直言,非再造人类,别无它方。”女娲满脸通红,略显难堪:“如今只有你我兄妹二人,难道,难道,难道还要咱们兄妹成婚不行!?”伏羲慨然直言:“对,非兄妹成婚不可。”女娲说:“兄妹成婚,岂不有悖人伦。”伏義言道:“此言差矣!以你我之身世,人伦何在?!”女娲一时语塞:“撇开人伦,但你我性格各异,恐难相处,到时再……”伏羲意味深长地对女娲讲:“兄久观万物之变化,悟得世事生成之真谛--欲事不达,皆因不为。”伏羲以天地为例,娓娓道来“天地初始,因混沌的沙尘与纯净的灵气相混,浑浊不开。”女娲不解:“那为何故?”伏羲解释道:“皆因沙尘与灵气二者不晓大理,故意见不合。虽然不合,但要相处。于是,一些灵气便依附在一些磨亮的沙石上慢慢地升上浩瀚的宇宙,成了一颗颗灿烂闪烁的明星。而一些较大的沙石也黏附了灵气慢慢扑落到大地上,化作山川和丘陵。由此,使得天地才有了明确的界线。”女娲高兴地说:“这下好了……”话音未落,伏羲说:“好啥?不知过了多少年,突然一天,星辰和山川中,一个觉得太空寂了,虽然自己能发出一点光亮,但整个宇宙显得暗淡,提出要是有一个更大更亮的星体就好了。一个感到自己的千姿百态虽属鬼斧神工,但显得单调枯涩,建议要是有一些点缀衬托就美多了。”女娲想:“星辰和山川想法多好!”伏羲说:“谁说不好。不知又过了多少年,星辰和山川的对话,被一团缠绕灵气的沙石听见后,于是,高高地飞向太空,成为一颗比其它暗淡的星光更加皎洁的明月。整个大地被它播洒的清辉照耀得格外安详静谧。”女娲此时已被伏羲的天地演变精彩说教听得入了迷,伏羲继续讲道:“多少年又过去了。一些留在半空中既不愿升空,也不愿落地的的沙尘和灵气在相处磨合中又化作了云团,留在天地之间,荡来飘去,一会儿蒙住星星,一会儿又挡住月亮,既显得飘逸又觉得浪荡。”

磨盘石女娲笑了,伏羲也笑了:“多少年又过去了,剩余的沙尘与灵气看到星星,看到月亮,看到云团都有了各自的归宿和准确定位,或者是觉得这个世界还不够明亮,缺少一种永恒的光力来做世界的主宰,便凝聚一起,移动庞大的躯体缓缓攀升,在上升过程中又与一些星体碰撞摩擦直至燃烧,并且发出比月亮和星星亮无数倍的光芒,它就是太阳。伏羲接着讲:“山川在目睹这一切变化后,感伤之余不禁流下泪来,这些泪水汹涌着就汇成了江河湖海,在山川之间奔流不息。再说云团,因为有了太阳的出现,云舞的身姿在阳光的照耀下显得洁白美丽,变幻无穷。由于它们很开心,便相互密语:把剩余的沙尘和灵气都清除干净,让空中成为云的世界。于是,它们想出来一个奇方:把江河湖海的水点一点地吸收到身体中,试图用水把多余的尘埃都送到地上去。”女娲激动地说:“那该多好呀!”伏羲继续说:“其实,云的耽心是多余的。空中残余的沙尘和灵气经过星光、月华和太阳的照耀,已经发生了质的变化,凝结在一起又化作一个个椭圆形的颗粒,在灵气的作用下开始孕育,结成一个个孢子。这些孢子别无它求,只是周而复始地融合、分裂,分裂、融合。由于光合作用,天地间的灵性几乎被它们完全吸收。所以,这些孢子发育得既饱满又富有活力。”女娲似乎愈来愈明白,但又明知故问。“刚才说云团,现在又讲啥孢子!?”伏羲耐住性子:“天地运转,万物生变,焉有那么简单!”女娲笑着说:“你讲你讲,妹能听懂。”伏羲接着说。“当孢子发育的时候,那些云团正贪婪地吸吮着江河湖海蒸发的水分,不知不觉身体变得十分沉重,于是,在惊呼中跌落大地,你知道跌落大地上的叫什么?”女娲纳闷:“叫啥?”伏羲笑着说:“叫雨,你现在就知道雨诞生的过程。”女娲不住地点头:“知道了!如道了!”伏羲说:“知道不行,还要了解雨的作用。”女娲谦逊地说:“请讲!请讲!”伏羲继续讲道,“孢子被雨水带到山川那温软湿润的土壤中,在阳光的滋润下、扎根、发芽,变成郁郁葱葱的花草森林。你觉得大自然现在美不美?”女娲答道,“美!美!美!”伏羲摇摇手:“似乎很完美。其实,天地又出现极昼极夜的怪像。”女娲瞪大眼睛:“那昨办?”“咋办?还是我开始给你讲的那句话,万事绝无不达,只有不为。”伏羲继续着说:“还是太阳主意多。它提出太阳、月亮和星星东升西落的轨迹不变,自己落山后休息,月亮星星再升起,依此类推。这样,才有了白昼的时间概念。”女娲雀跃起来:“这样天与地截然分开了,世界变得就更加宁静而美丽。一天天,一年年地周而复始,就会永恒不息。”伏羲沉着脸,欲言又止,女娲看见伏羲的表情,俏皮地说:“哥哥,宇宙变得如此和谐美丽,你还有什么不高兴的?”伏羲长叹:“天人合一,乃为和谐。可惜缺人呀!”女娲顿悟:“人为天地之灵,人为天地之灵啊!。”伏羲紧追不舍:“知道甚好!可如今人在何处?”伏羲话音未落。女娲便知兄之本意,仍面带羞涩:“你的一番劝导,妹已心领神会。妹若过于执拗,落个愚顽名节事小,而坏了兄之宏愿才是大事。”伏羲抱拳,忙施一礼,“有你这个深明世理的妹妹,宇宙将不再寂寞,万物将重获生机,人类将生活得多姿多彩,更有意义。”伏羲对女娲说,“虽再造人类之大任非你我二人担当,但志不可夺,婚无强求。”女娲双手捂着透出红晕的腮帮:“我讲人伦,你翻祖制;我说性格,你讲磨合;现在又抬出志不可夺,婚无强求的歪理,你到底是拿宏愿当儿戏,还是用成婚来戏弄妹妹呀?!”伏羲从女娲的埋怨中已明白了八九:“兄怎能拿宏愿当儿戏,更无戏弄妹妹的半点儿意思!”“那推来搡去的到底为啥?!”女娲生气地说。伏羲急忙解释到。“我想咱们兄妹成婚,要既不落有悖人伦的骂名,又不讨兄逼妹成婚嫁之嫌,还要避免日后你我心生怨气、互相指责的现象发生,你和我说了都不算数。”女娲扭了扭身:“哎呀!现在这天地间除了你,就是我。你我说了不算,难道还要老天说了算?”伏羲:“着!着!着!妹妹所言极是。兄妹成婚,应取天意。”女娲板着脸:“天无唇舌,怎表其意?”伏羲沉思良久:“兄长倒有一主意,看妹妹是否同意,若是同意,就照此行事,若不同意,咱们再从长计议。”女娲说,“有何主意,速讲无妨。”伏羲指着身后的断壁残垣(今天的雷家坡村):“那里有一副形似磨盘的圆石,你我各执一扇,顺坡头推下,若两扇磨盘滚下后自动合在一起。咱们兄妹方可成婚。若末合在一起,定不能成婚。”女娲点头同意。后来,就出现了今天人们所看到诸多的伏羲与女娲在一起的画像石。这些画像石无论出自何人之刀笔,其画面的共同之处都是在竭力刻画人身龙尾的伏羲与人身蛇尾的女娲耳鬓厮磨,缠绵交尾的情景。后来,就有了他,有了她,有了他们。再后来,又有了你,有了我,有了我们。

人宗庙相传,阿村西侧伏羲和女娲相遇的那道沟壑,就叫做“磨合沟”,他们肩并肩谈情说爱的地方,人们叫它“降子山”。这两个地名,代代相传,延续至今。降子山下的后人,早年在村子的南侧修了一座供奉伏羲和女娲这两位华夏民族始祖的庙宇,名叫“人宗庙。”庙内庙外,人来人往,敬神进香,相续不断。洛河,从降子山下的磨合沟与人宗庙东侧缓缓流过,带着一个古老的传说,奔向远方。

韩理定,1950年生,蒲城县蔡邓人。省市楹联学会会员,蒲城县诗词曲联学会常务副会长。著有《梦回六十年》一书。

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