关汉卿是什么家关汉卿是元代杂剧的名家

关汉卿是什么家，很多人对于关汉卿这个人都非常熟悉，他是元代杂剧的名家，在元杂剧灵域取得的成就非常之大，更是在中国古代戏曲的地位非常的高，所以说起关汉卿，应该就是元杂剧的大家、名家，更是非常非常专业的人士，对中国戏曲的影响非常大。

关汉卿 - 创作旨趣

元朝是儒家思想依然笼罩朝野而下层人民日益觉醒，反抗意识日益昂扬的年代;在文坛，雅文学虽然逐渐失去往日的辉煌，但它毕竟余风尚炽，而俗文学则风起云涌，走向繁荣。这两股浪潮碰撞交融，缔造出奇妙的文化景观。

关汉卿

关汉卿生活在这样的历史阶段，他的戏剧创作和艺术风貌便呈现出鲜明而驳杂的特色。一方面，他关心民生疾苦，对大众文化十分热爱;另一方面，在建立社会秩序的问题上，他认同儒家仁政学说，甚至还流露出对仕进生活的向往。他一方面血泪交流地写感天动地的《窦娥冤》，另一方面又以憧憬的心态。

编写了充满富贵气息的《陈母教子》。就其全部文学创作的风格而言，既不全俗，又不全雅，而是俗不脱雅，雅不离俗。就创作的态度而言，他既贴近下层社会，敢于为人民大声疾呼，却又不失厚人伦、正风俗的儒学旨趣。他是一位勇于以杂剧创作来干预生活积极入世的作家，又是一位倜傥不羁的浪子，还往往流露出在现实中碰壁之后解脱自嘲，狂逸自雄的心态。

关汉卿 - 评价和影响

关汉卿是我国文学史上伟大的作家之一，是中国戏曲的奠基人。作品里带有理想色彩的现实主义精神更为后来接近人民的戏剧家所继承。根据他的《拜月亭》杂剧改编的《拜月记》在南戏与传奇里一直起着广泛而深远的影响。他的部分作品如《窦娥冤》、《拜月亭》、《单刀会》等七百年来一直上演不衰，并为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理，各种人物的舞台形象的塑造，提供了典范。

元末明初的贾仲明就说他是“驱犁园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头”，这话并没有夸张。他一生创作了六十多种杂剧，不仅鼓舞了当时广大人民反对阶级压迫和民族压迫的斗争;而且对后来的戏剧创作有巨大的影响。

《析津志》：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”

关汉卿

贾仲明吊词：“驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头”，并“至躬践排场，面傅粉墨，以为我家生活，偶倡优而不辞。”

既对他的倜傥不羁有所评价，又对他的才华横溢倍加赞赏。

1958年，作为世界文化名人，中外展开了关汉卿创作700周年纪念活动。同年6月28日晚，国内至少100种不同的戏剧形式，1500个职业剧团，同时上演关汉卿的剧本。他的剧作被译为英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播。

关汉卿 - 作品特色

在创作方法方面，关汉卿的杂剧以现实主义为主。首先，关剧对时代与人生进行了真实地描绘;其次，关剧对元代的生活图景进行了全面地展现;再次，关剧还对社会现实中一些带有本质意义的问题进行了深刻地揭示。他的杂剧忠实地记录了自己的时代，具有强烈的现实主义精神。不但如此，由于关汉卿对人生的热爱，对理想的憧憬，他的作品有时也赋予人物和情节以浪漫主义的色彩，突出了被压迫者的反抗意识和斗争精神，体现了积极乐观的人生态度，闪烁着理想的光辉。

关汉卿

在人物塑造方面，关汉卿的杂剧创造了一大批栩栩如生、性格鲜明的人物形象，大大丰富了中国古代戏剧文学形象的画廊。关剧中活跃着众多风神独具的戏剧人物，其中最为光彩夺目者，是来自社会各个阶层的女性形象。他的杂剧不但能写出不同阶级或阶层的人物的不同特点，而且能写出同一阶层人物的不同风貌，有时甚至写出了人物性格的丰富性和立体感。关剧塑造正面人物的基本手法是把戏剧主人公置于尖锐的矛盾冲突中，凸现其在典型环境中的典型性格;在塑造反面形象时，关汉卿常常运用夸张、变形的漫画式手法，暴露他们卑鄙无耻的丑恶嘴脸。在剧作结构方面，关汉卿的杂剧大多缜密而精巧，紧凑而多变，富于戏剧性效果，具有引人入胜的魅力。其作品大抵都能做到结构完整，开阖自如，首尾照应，开头不拖沓，结尾不松懈;能根据生活发展的逻辑和主题的需要来安排故事情节，收到了突出主干、深化主题的效果;戏剧冲突一环紧扣一环，悬念迭出，剧情的发展往往既出人意料之外，又在情理之中。这些都保证了他的优秀作品具有长久的舞台生命力。

关汉卿的杂剧具有鲜明的剧场性，是名副其实的 “场上之曲”：

在创作剧本时，他注意尽快“入戏”。他以洗炼的笔触交待戏剧情境与人物关系，把观众的目光聚焦到主要的戏剧矛盾上，从而迅速引起观众的兴趣。他注意处理戏剧冲突的节奏，注意场面的冷热调剂，张弛交替。他善于设置悬念，而解决悬念的方式又往往出人意料之外，又在情理之中。

关汉卿

戏剧语言方面，关汉卿向以本色当行著称，他是元代杂剧作家中本色派的代表人物。所谓本色是指语言质朴自然、生动活泼，既具有浓厚的生活气息，又富有典雅的艺术韵味，“文而不文，俗而不俗”，毫无雕琢的痕迹。所谓当行，是指善于运用语言来刻画人物，无论是曲词还是道白，皆符合人物的身份、地位，当俗则俗，当雅则雅，充分体现了人物语言的个性化。正如王国维《宋元戏曲考》中所说：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”关汉卿所写的人物的唱词，在抒情中蕴含着鲜明的动作性，切合特定的戏剧情境。他对语言有敏锐和精细的辨析能力。是人物的语气、措辞随着情势形态的变化而变化。关汉卿的纯熟语言艺术，是杂居作为代言体的叙事文学臻于成熟的重要标志。

关键词：国学文化