唐代七大名僧之中除了这几位之外 其他都是真正的高僧

还不知道：唐代七大名僧的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

唐朝的包容性可以说是史上巅峰，而唐朝也是佛与道在兴衰转换时期;虽然唐朝皇室以李耳为祖先，故而推崇道教，但是也没有也因此而打压佛教的传播，故而佛教也是极为兴盛，来看看唐朝历史上都有哪些大众所知的僧人：

TOP、7 一行

一行和尚应该极少有人听说过，但是学天文学的朋友应该对一行如雷贯耳;一行原名张遂，张遂曾祖是唐太宗李世民的功臣、襄州都督、郯国公张公谨，但是张氏家族在武则天时代已经衰微。

张遂自幼关中，刻苦学习历象和阴阳五行之学，青年时代即以学识渊博闻名于长安。为避开武则天侄的纠缠，剃度为僧，取名一行，先后在嵩山、天台山、当阳山学习释教经典和天文数学。

后成为中国唐代著名的天文学家和佛学家，主持修编新历、最主要的成就是编制《大衍历》。他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。而且一行道人还曾翻译过多种印度佛经，成为佛教一派——密宗的领袖。

TOP、6 惠能法师

惠能法师指的是被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。

他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王之化”;同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。

在滑台大云寺的无遮大会之后，通过对南北是非的辩论，奠定了曹溪禅在禅宗的地位。当时唐朝佛宗分南北，南宗就是惠能法师的顿门，而北宗则是以神秀法师为主的渐门。

神秀法师的渐门适合慧根一般的平常和尚，成就一般;而惠能法师的顿门对慧根要求极高，有的人终其一生不得入门，有的人一朝顿悟便得道成佛;也因此惠能法师被外国人认为是中国的“智圣”，因为顿门禅宗对智慧的要求实在太高了……

TOP、5 鉴真法师

鉴真法师乃是律宗南山宗传人，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。

而鉴真和尚也被日本人民誉为“文化之父”、“律宗之祖”。后来鉴真法师在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊。

TOP、4 怀素

怀素是一个书法家，是中国古代最有名的狂草书法家，怀素的狂草在中国书法界上与张旭的狂草齐名，合称“颠张狂素”。怀素自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，但是由于没有名师引导，所以十年间怀素都没入门。

直到二十岁的时候，有幸拜会颜真卿，颜真卿把“十二笔意”即“平谓横、直谓纵、均谓间、密谓际”等传授给了怀素;怀素书法由此入门，怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。

怀素本是一个叛逆者，在盛唐走向晚唐的时代，唐朝书法氛围崇尚法度;王羲之书法在初唐，受到唐太宗的追捧，时人更是趋之若鹜，怀素并不在意当代的艺术潮流。他更多地在“一笔书”的领域探索，继承了张芝、崔爰、杜度以及王献之的书法传统。

如果说，怀素青少年时期的书法，凭借的是艺术直觉。那他三十岁以后的艺术探索，则是在艺术传统中求索。而中国书法的历史传统，就是中国书法史上的笔法传承，笔法则是魏晋书法的“核心机密”。

TOP、3 辩机和尚

辩机和尚十五岁出家，师从大总持寺著名的萨婆多部学者道岳。并驻长安西北的金城坊会昌寺。帮助玄奘翻译经文，撰成《大唐西域记》一书。乃是当时鼎鼎有名的高僧。

但是辩机和尚留名历史，并不是因为他曾帮玄奘翻译经书，也不是说他名气有多大，而是因为他与唐太宗的女儿高阳公主发生的故事有关，高阳公主对辩机和尚一往情深，在辩机和尚死后，高阳公主对唐太宗怨恨不已。

在高阳公主和辩机和尚的事发之后，辩机和尚被恼羞成怒的唐太宗下令腰斩;而辩机和尚一代高僧也被人成为恶僧，名列正史，千百年来受到正统封建士大夫的口诛笔伐。

但也有一些学者十分赞赏辩机的才华，对他因一女子之累而早死十分惋惜。所以在佛教史上，以及在中国古代史上，辩机是一位功罪难评，聚讼纷纭的人物。

TOP、2 薛怀义

薛怀义原名冯小宝，受千金公主推荐成为武则天的男宠，是武则天的第一个面首，并且因此被封为正三品左武卫大将军、梁国公。并说服武则天于洛阳城西修复故白马寺。

甚至多次担任大总管，率军远征突厥，而且他每次出兵，突厥都已退兵，薛怀义以此居功。690年，武则天又进封他为右卫辅国大将军、鄂国公。其后来日益骄倨，火烧明堂，令武则天恶之，下令太平公主设计将其杀死，辇车载尸送至白马寺。

薛怀义本是一小人，后来侥幸成为武则天的枕边人，因此一步登天，但是薛怀义恃宠而骄，最终触犯到了武则天的底线。

TOP、1 玄奘法师

玄奘法师就是唐僧了，被尊称为“三藏法师”;玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，并长期从事翻译佛经的工作。

玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。

好吧，真正让玄奘法师成为古代佛门第一名人的真正原因，还是《西游记》的缘故吧。

关键词：国学文化

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