中国茶文化历史源远流长，陆羽是怎么推动茶文化发展的？

今天小编就给大家带来茶文化历史的发展，希望能对大家有所帮助。

有一本书籍，全面记载了茶的种类、生产、源流，被当时那个年代所追捧，它就是著名的《茶经》。《茶经》，中国乃至全世界最早的全面阐述茶的专著，而这本书籍的撰写者正是大名鼎鼎的陆羽先生。千余年前的陆羽，凭借着自己对茶叶的痴迷，动辄数十年先后修改、编订，终于完成了这部‘茶叶的百科全书’。那么，陆羽的生平究竟经历了什么?陆羽又是如何推动茶文化发展的?让我们一起揭开历史的迷雾，细细的窥探下吧。

一、中国的茶文化

作为华夏四大文明古国之一的中国，有着很多优秀的文化，而茶文化正是其中之一。

在历史上，有诸多证据表明，茶文化起源于华夏(起源不唯一)，而且很多地方的饮茶、喝茶风俗也都是由华夏慢慢衍生出去的。我们没有办法去直接论证饮茶是中国人首创，但是饮茶绝对是中国自古以来的文化传统之一。

而作为一个文化辐射圈里面的佼佼者，作为一个具有世界影响力的华夏文明古国，对于饮茶的习惯风俗、对于茶叶的种植、茶叶的习性等等演变出来了诸多对等的文献记录，而这些记录作为一个辐射，由内到外由近及远慢慢影响了很多国家。

华夏的饮茶究竟是从什么时候开始的?又是在哪个阶段演变的呢?

1.西周饮茶的开始

周武王伐纣，实得巴蜀之师

在《华阳国志》中记载周武王讨伐纣王的时候，得到了巴蜀部队的全力支持。而这一批部队他们带来了一个稀罕物件儿，这个物件就是茶。西周时期，茶叶的地位几乎达到一个国家、一个地方的最高等的保护。

茶叶尽管没有能够等价金钱，不能够在市场上具有绝对意义流通的功效，但是茶叶在那个年代只有贵族才能够饮用的起。

2.秦汉饮茶的开始

相比于西周而言，秦汉饮茶的历史记录就要详细一些。尽管秦汉饮茶的历史和西周有一段距离，但这个阶段饮茶有着与之对应的文字记录。

当时不单单是朝堂上有饮茶的记录，甚至文人墨客也有着对于茶叶的记录。在这其中，汉宣帝三年对于茶叶的集中记录最为显眼。

3.陆羽饮茶的开始

而真正意义上对于茶叶进行分类汇总，进行总结概括，对于茶叶的一点一滴进行大范围描述和详细汇总的则是陆羽的《茶经》。在陆羽的《茶经》当中，有这样的一句话颇为有趣，似乎也在印证着茶叶的历史久远性。

茶之为饮，发乎神农氏

陆羽的一句话，直接把茶叶的发展年限提前到神农时期。而根据对应的神农时期茶业发展，也有着一个民间小故事。

传说神农曾经在野外开锅煮水的时候，恰巧有一两片叶子落入锅中。这些叶子本身比较特殊，煮起来的水就有了颜色，而喝了这样的水之后能够缓解疲劳，提神醒脑。后期神农尝百草，慢慢的也就有了饮茶一说。

这个小故事真假未知，但几乎是现代茶叶圈层当中起源起源流传最广、最普遍的认知。而很多饮茶人士也对于这个故事津津乐道。

二、安史之乱下的陆羽

可能很多人都不会相信，陆羽的生平竟然和一次战役有着密切的联系，而那次战役就是著名的安史之乱。安史之乱毁了一个朝代(对唐朝造成重创)，却促成了一个茶圣。

1.京官非我愿

公元733年出生的陆羽，在出生时并没有像其他的大人物一样引发天地共振。像我们熟知的历朝历代的皇帝在出生的时候好像都有着种种不凡，要么天降大雨，要么天下大旱，再要么有奇异的物种降生称之为祥瑞。比如刘邦在出生之前有一条大蛇盖住了自己的母亲，在之后自己才出生的，这样刘邦也就称之为蛇的儿子。当然古代的蛇变大了，就是蛟，蛟再一次变化可能就会成为龙，所以这也是一个引申，意味着刘邦的出生不平凡。

可是陆羽没有，在公元733年出生之后，就被安排在了寺庙。唐朝对于寺庙的文化、对于寺庙的起源处于一个相对暧昧的状态。不说好也不说差，偶尔重视一下，紧随其后又有可能遭到本土文化的排斥。这其中涉及到的东西太多，不再一一阐述。

陆羽凭借着在寺庙当中的学习以及自身的刻苦，年幼的时候诗词歌赋就已经样样精通。

招拜太子太学、太常寺太祝，不就

陆羽在寺庙的时候就已经名声远扬，吸引了执政者的注意，当执政者向陆羽伸出橄榄枝时，陆羽的表现却让所有的人吃了一惊。

简单讲，陆羽委婉拒绝了，至于陆羽为什么拒绝京官，为什么拒绝太子太学这样的官衔，历史上没有明确解释，个人也不好妄加揣测。

但终究有一点，或许陆羽早已经看透了朝廷的腐败，陆羽也看透了身处乱世之中，为官执政未必是一个好的选择。

2.安史之乱大爆发

关于安史之乱，整个唐朝可谓是浓重墨彩的点了一笔，作为唐朝盛世的转折点，把大唐盛世直接拉到了中唐的无法忽视的一次战役，连准确的初始时间和截止时间都记载下来。

从公元755年12月16日开始，截止到公元763年2月17日，由安禄山和史思明发动了一场背叛唐朝的战役正式打响。这次战役也可以说是唐朝内部最大的内战，也是唐朝由盛转衰的一个关键转折点。当然这次战役也有一个洋气的名字，因为此次战役发生在唐玄宗天宝年间，又称之为天宝之乱。

这样的战役对于一个朝代来说是具有毁灭性的打击，稍有不留意就可能国破家亡，但对于陆羽来说却如同一个契机。

公元760年伴随着战役一次又一次的扩充，终于扩充到了陆羽的居住之地。而陆羽也为了逃避安史之乱，隐居在浙江苕溪，换算成现在的地址则是湖州。

3.26年的爆发

在陆羽21岁的时候，他决定要写一本书。这本书天下所有的人都没有写过，但是很多人却想尝试一下。没错，21岁的陆羽就决心写一本囊括天下所有的茶，好的、坏的、优的、劣的所统统记载下来，然后以自己的理念来进行分类管理。

如果大家知道《本草纲目》的撰写着李时珍究竟经历了多少苦难，就不难理【解析】
写茶叶和写《本草纲目》的性质差不多，尤其是一个开头者，你需要不间断的尝试，也需要不断的品位。

这一品就是十余年，在这十余年里，陆羽先后考察了32个州(唐朝地方名)。

如果大家觉得写一本书籍考察完成之后就已经结束了，那就太简单了。因为考察完之后还需要编撰，在没有电脑、没有打印机的时候，只能通过自己一点一滴用墨水写出来。

而在接下来的五年时间里面，《茶经》的初稿正式完成。

之后陆羽又花费了大量的时间，先后修订。折腾来折腾去，一直到陆羽47岁的时候，完成编撰。而此时，距离陆羽21岁时的那个梦想，已经过去了整整26年。

4.再次推掉朝廷委任

在47岁的时候，陆羽完成这部书籍。伴随着这本书籍的诞生，陆羽的名声已经达到了举国皆知的状态。

而唐朝经过安史之乱后，尽管国力不在，尽管开始走下坡路，但是国威尚在。唐朝也再一次向陆羽伸出了橄榄枝，希望他能够到京城当官。

我们需要明确的点出一点，叫做京官的可贵性。

在历朝历代，我们能够见到大大小小的官员，但一直有着这样的一句说法：哪怕在京城当一个七品官员，比在外地当一个二品官好。

因为当京官有着各种福利政策，各种福利补贴，更要命的是京官会触及一个圈子，这个圈子叫做皇宫下面的政治交流圈。而这个圈子里面的人可以没能耐，可以没本事，但绝大多数都是有人脉、有关系网络的。能否升官在其次，关键在于它的背后有着很多庞然大物，有着错综的利益关系，这些庞然大物和利益关系导致了它如一颗长青松一样屹立不倒。

而陆羽先后两次拒绝京官，表面上看淡泊名利，不屑当官，但实际上有那么一点点出乎意料。在最开始不屑于当官，可能是因为朝廷太乱，那么当朝廷稳定下来了，为何还不当官呢?

可能一：陆羽有一个自我定位，他明白自己不是当官的料。

可能二：朝堂依旧腐败，国家依旧混乱，陆羽不愿意和他们同流合污。

可能三：自己现在的名望足以衣食无忧，没有必要再去当官。