“除却巫山不是云”看似情深似海，却只是伤害之后的追悔莫及！

“除却巫山不是云”看似情深似海，却只是伤害之后的追悔莫及!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

诗词是中华文化的瑰宝，很多朋友都喜欢诗词。而说起爱情诗词，很多人第一时间就会想起唐代诗人元稹的《离思》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

这首诗的意思很容易明白。见过了大海，普通的水就没有魅力了。见过了巫山的云，普通的云就不算云了。而见过了妻子韦丛，其他女人就引不起元稹的兴趣了。他在花丛中行走也懒得回头看花，一半是因为修道而心如止水，一半则是因为怀念去世的妻子。

这首诗属于悼亡诗的名篇，寄托了元稹对妻子的深情款款。可以说，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句让人看到了一个男人的情深似海，所以这两句诗也成为了千古名句。

只可惜，元稹这个人只是在诗歌里面表现得很深情，他其实是一个负心人。元稹曾经和唐代才女薛涛有过一段刻骨铭心的爱情，却在最后抛弃了薛涛。元稹曾经和歌女刘采春有过一段绯闻，更是让人们对他的人品产生质疑。当然了，元稹辜负最多的其实乃是崔莺莺。

说起崔莺莺，很多人就会想起《西厢记》里面的张生与崔莺莺的爱情故事，为他们有情人终成眷属的结局而感动。但其实这个张生就是元稹自己的化身，而崔莺莺则是元稹曾经的情人。而历史上崔莺莺的真正结局，却是一个悲剧。

原来《西厢记》是根据元稹所写的唐传奇《莺莺传》改编的。《莺莺传》主要写张生在普救寺与崔莺莺恋爱，后来又将她遗弃的故事。而根据宋代学者王铚考证，所谓张生其实正是元稹本人。后来国学大师陈寅恪更是阐发了精妙的论述，认为张生就是元稹的“夫子自道”。

元稹对这段感情耿耿于怀，但是他又不能明着说出来，所以他选择了在故事里为自己改名换姓，既将心里徘徊的这段往事说出来，也为自己辩解。他在《莺莺传》里为自己抛弃莺莺的行为做辩解，认为自己得到了人们的赞同：“时人多许张为善补过者。”

但是千年后的我们审视这段感情，都能够清楚发现元稹辜负了崔莺莺。也正因为如此，元稹才会心内不安，他一边回忆起崔莺莺的柔情，一边想起自己始乱终弃的负心行为，可以说百感交集，所以他写的文章才会动人，他在《莺莺传》里面写的诗词才会这般打动人心。

在《莺莺传》里，崔莺莺写了一首情诗，让张生喜出望外：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”后来崔莺莺被张生抛弃，崔莺莺又写了两首道别的情诗：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”

这些诗情意绵绵，前一首固然是情根深种，后两首也是暗藏深情，可以说真挚之极，动人之极。从这里也可以看出，元稹曾经确实对崔莺莺付出了真感情。但是男人的心说变就变，元稹最后还是为了功名富贵选择抛弃了崔莺莺，留下了负心的骂名。

而后来官运亨通、桃花不断的元稹，也曾有许多时刻想起了崔莺莺，想起了过去那段看似真挚的感情。所以元稹写下了《杂忆五首》，来回忆自己的负心往事。

《杂忆五首其一》：今年寒食月无光，夜色才侵已上床。忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。

《杂忆五首其二》：花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。

《杂忆五首其三》：寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛暗辨香。忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。

《杂忆五首其四》：山榴似火叶相兼，亚拂砖阶半拂檐。忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。

《杂忆五首其五》：春冰消尽碧波湖，漾影残霞似有无。忆得双文衫子薄，钿头云映褪红酥。

所谓双文，就是崔莺莺。因为莺莺两个字乃是叠词，就是双文。这五首诗写了当年元稹和崔莺莺的爱情往事，写了崔莺莺荡秋千、捉迷藏的美好情态，写了崔莺莺带着花草，穿着单薄衫子的美丽仪态，可以说将元稹记忆里的崔莺莺刻画得非常美好。

这也反映出元稹心中其实还是有崔莺莺的影子。但是后悔已然无用，追忆也是惘然，当元稹做出抛弃崔莺莺的行为时，哪怕他在诗里把自己塑造得多么深情，人们也始终记住他是一个负心薄幸之人，让人们很鄙视!

朋友们，你们对元稹这个人是怎么看待呢?欢迎留言哦。在娱乐化的大背景下，我每天写传统文化类的文章很不容易，也希望大家多多关注我，多多收藏和分享我的文章哦。

关键词：国学文化

• 上一篇：大禹治水防风氏前来帮忙，为什么最后却被大禹斩杀？
• 下一篇：没有了