中国文坛第一家，查家600年毁不掉的文化！

中国文坛第一家，查家600年毁不掉的文化!跟着小编一起探寻金庸的背景。

从明清至今，海宁查家历经多次挫折，仍旧屹立不倒。这个江南书香世家，始终与时俱进，在文学艺术的熏陶下，保持着强大的文化底蕴，以及生机勃勃的文化创造力。无论是帝王，还是群氓，都毁不掉他们的家族传承。

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翻开金庸所著的武侠小说，读者们在为跌宕起伏的情节着迷时，往往也不禁感叹作者博闻多识。

金庸去世后，北京大学的陈平原教授如此评价他：

“在小说家中，可以说，金庸是最有学问。他真的是一个‘读书人’，在如此专业化的时代，拥有广博的知识，贯通古今和中外…在对传统中国文化的传承，很少有小说家能达到金庸的水平。”

▲金庸和他的书房。

金庸书架上摆着的，有诸子百家典籍、历史文献资料、各朝诗词歌赋、明清古典小说、西方文学名著、佛经等各类读物，涵盖了古今中外各个领域的经典作品。

在金庸小说的后记中，他常会对所参考的资料进行回顾。

如撰写《射雕英雄传》，他便参考了《元史》、《蒙古秘史》、《皇元圣武亲征录校注》、《重阳仙迹记》、《七真年谱》和《道藏源流考》等文献，先对成吉思汗和全真教做了全面的了解。

在《雪山飞狐》后记中，谈到李自成之死，他先后提了《明史》中的村民击毙说，《明纪》中的受困自缢说，《明季北略》中的军中病死说和《沣州志》中的出家为僧说，甚至还有小说演义中的被部下毒杀、刺杀一说。

众所周知，金庸本名查良镛。他博闻强识的读书生涯，与其出身海宁查家的家学渊源息息相关。今日，最爱君的家族系列，就与大家聊聊海宁查家那些事儿。

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位于浙江海宁东南部的袁花镇，其名最早见于晚唐的《张希超墓志铭》，名曰“袁花里”。此地是典型的江南水乡，龙尾山林木葱茏，花溪水潺潺流过，白墙黛瓦，云蒸霞蔚，极富诗情画意。

湖光山色虽美，也不如居于此地的查氏家族声名远扬。

元至正十七年(1357年)，海宁查家始迁祖查瑜，为避元末战乱，离开世代居住的婺源，携家带口，辗转漂泊。一次偶然的机会，经友人的介绍，查瑜到海宁袁花一户人家任西席(家庭教师)。

到了袁花，查瑜发现这里景色宜人，民风淳朴，和故乡婺源十分相似，而且邑名海宁与祖籍休宁的旧名恰好相同。更让他惊喜的是，海宁有座龙山，婺源则有凤山岗，正应了“龙凤呈祥”的吉兆。

查瑜便欣然决定，举家在袁花定居。海宁查家在此“勤恳耕作，敦睦乡里”，并“以儒为业，诗礼传家”，成为当地有名的书香门第。

▲海宁查家。

明弘治年间，查瑜的第五代后人查焕高中进士。海宁查家就此一发不可收拾，开启在科举考试中的“开挂”之路。

明代，查家在科举考试中最令人瞩目的，当属查秉彝祖孙三代连中进士，一时传为佳话。查秉彝为官正逢嘉靖年间，严嵩父子祸乱朝政，他刚正不阿，冒死直陈时事，查家的愤青属性貌似在此时已初见端倪。

到了清康熙年间，海宁查家科甲鼎盛，人丁逾三百人，进士及第者就有十人。其中有五人入翰林院，留下“一门十进士”的美誉。据海宁查家人口研究表明，查家在明清两代，共有800多人考中秀才，并有133人考中进士、举人、贡生。

康熙帝曾为查家题对联：“唐宋以来巨族，江南有数人家”，并赐匾额“嘉瑞堂”。

其中，查慎行、查嗣瑮、查嗣庭兄弟同为翰林院编修，时称“兄弟三翰林”。

查慎行是黄宗羲的弟子，以诗闻名于世。有一回，康熙给大臣赐鱼，命众臣赋诗，查慎行信手拈来：“笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒。”康熙乐了，忍不住地夸。以前太监奉命传唤查慎行时，叫他“老查”，从那天起，都开始称他作“烟波钓徒查翰林”，一时传为佳话。康熙还曾亲自题写“敬业堂”匾额赐予查慎行。

▲查慎行。

同一时期，金庸的十三世祖，曾陪康熙帝伴读并成为近侍的查昇，入值南书房长达三十八年，书法超群，品性高洁。其书法与查慎行的诗、朱自恒的画被称为“海宁三绝”。康熙对这位近臣赞不绝口，为其手书“澹远堂”匾。

海宁查家享受如此尊荣，一时风光无限。可是，一场危机正在向这个家族悄然接近。

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金庸用文字描绘了一个“成人童话”般的侠义江湖，但身为媒体人的他，没有忘记保持对现实的思考和批判，小说中的很多情节其实是现实的影子。

在其小说《鹿鼎记》中，开篇便描写了清代一起著名的文字狱——“庄廷鑨明史案”。这也是海宁查家真实遭遇的第一次文字狱。

▲金庸封笔之作《鹿鼎记》，以明史案为引子。

庄廷鑨本是浙江湖州富户，年少时才思敏捷，十五岁升为贡生，可惜后来双目失明，官场上注定无法有所作为。

庄廷鑨不甘心，想起“左丘失明，厥有国语”的典故，大受鼓舞，决定自己也写一部史书。于是，他花重金购买明末朱国祯的明史遗稿，聘请文人墨客，进行修改润色，更是大胆地补写南明史，将弘光、隆武、永历等小朝廷封为正朔，大有贬低满清之意。

书成之后，庄廷鑨这菜鸟作家，总要请名人“作序推荐”，于是在书中题了诸多当地名士的名字，尽管他们很多人并不知晓，其中，就包括海宁查家第十一世的才子查继佐。

查继佐，号伊璜，精通经史百家、诗词艺术，明崇祯六年中举人。明清易代之际，他果断投靠南明朝廷，曾参与保卫钱塘江的抗清斗争，也曾是铁骨铮铮一遗民。南明亡后，查继佐向清廷妥协，归隐讲学，不问世事。没想到，偏偏惹上了庄廷鑨这个“祸端”。

康熙元年(1662年)，明史案事发，涉案者多达千余人，被杀七十人，其中十八人凌迟。查继佐因为列名参校，被卷入其中，入狱五个月，本要判其死罪。

世传，多亏广东提督吴六奇出手相救，查继佐才死里逃生。吴六奇年轻时穷得揭不开锅，有幸结识慷慨大方的查继佐。查继佐当年对他厚待有加，吴六奇也心念旧恩，对身陷囹圄的查继佐大力营救，为他开脱。

也有一说，查继佐就是告发明史案的检举者之一，所以从轻发落。

查继佐一人得救，自然也让他的亲友幸免于难，海宁查家逃过一劫。

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明史案犹如一个惊雷，为查家敲响了警钟。

雍正四年(1726年)的江西科场试题案，才真正给海宁查家带来毁灭性打击。

这一年，查嗣庭被派往江西担任主考。

后世传闻，他当时出的试题是“维民所止”，出自《诗经·商颂·玄鸟》中的“邦畿千里，维民所止”。这句话的本意是国家广袤的土地，百姓都可居住，大有爱护天下子民之意。

可有人不怀好意，弹劾查嗣庭，称“维止”二字正好是把“雍正”的头掐掉了，这是大逆不道。

▲查嗣庭撰《万年宝历诗》。

这与当时另一个浙江文人汪景祺，在《历代年号论》中的“一止之象”的说法，有异曲同工之妙。汪景祺指出，历朝历代带有“正”字的年号都是不祥之兆，如金海陵王年号“正隆”，元惠宗年号“至正”，明武宗年号“正德”。这让内心敏感的雍正帝火冒三丈。

事实上，查嗣庭在江西出的试题并非如此。他的首题是选自《论语》中的“君子不以言举人，不以人废言”一句。告发者认为《书经》中有“敷奏而言”一说，尧舜之时尚且以言陈奏，哪能说“不以言举人”，而且现在还行保举，你查嗣庭就是与朝廷的取士之法大相悖逆。

第二题出自《孟子》中的“君犹腹心，臣犹股肱”一句。告发者称，用腹心来比喻九五之尊，分明是不把皇上放在眼里。

第三题还是出自《孟子》，“山径之蹊间，介然用之而成路。为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣”。这句话总没有什么问题吧。可是，欲加之罪，何患无辞。针对此题，廷旨曰：“不知所指，居心殊不可问。”

此外，还有《易经》题目“正大而天地之情可见矣”，《诗经》题目“百室盈止，妇子宁止”。先有“正”字，后有“止”字，有人针对查嗣庭这样的安排多作文章。

查嗣庭一向恃才傲物，虽然在仕途一帆风顺，但并不为雍正所喜。雍正初年，查嗣庭为了刷存在感，在建言献策方面显出高度的积极性。然而，他所上的八篇奏折，只有一篇得到雍正的朱批，且态度十分冷淡。

相比之下，李卫等人就算上的是请安折子，雍正都要批示，哪怕是一句萌萌哒的“朕知道了”。

况且，查嗣庭又是隆科多一手举荐，雍正帝正要铲除隆科多党羽。如今抓住把柄，查嗣庭在劫难逃。雍正在上谕中称：查嗣庭“语言虚诈，兼有狼顾之相，料其心术必不端正”，并以“讽刺时事，心怀怨恨”等罪名，将他逮捕。

其实，查嗣庭案，不过是雍正铲除异己，树立威望的举措罢了。

▲查嗣庭。

四月，查嗣庭全家被押送刑部，大受拷问。查嗣庭次子查克上，原来已官至内阁中书，次年三月病死狱中，这给早已绝望的查嗣庭莫大刺激，很快他便自尽于狱中。

尽管如此，查嗣庭仍被戮尸，他的儿子十六岁以上处斩，十五岁以下流放，又因查嗣庭、汪景祺都是浙江人，雍正帝一怒之下下诏，停止浙江乡试、会试三年。

在此案中，查嗣庭的哥哥查慎行和查嗣瑮受到牵连。查嗣瑮全家被流放至陕西蓝田，最终客死他乡。查慎行本已告老还乡，还被迫带着查家老少赴京投狱。

一生端谨的查慎行晚年飞来横祸，身陷牢狱之灾。作为一代文坛领袖，他以赴京途中及狱中经历，创作上百首诗，并集为《诣狱集》、《生还集》。

“如此冰霜如此路，七旬以外两同年”，在投狱途中，他写诗赠予同时受难的同科好友。“两月冰霜忽入春，全家赴狱岂惟生”，一语道出举家入狱的凄切悲苦。

雍正帝本要治其家长失教罪，转念一想，查慎行毕竟德高望重，还是不要太绝情，便特赦查慎行归还乡里。侥幸回到故乡一年后，查慎行便去世了。

▲查慎行手稿《壬申纪游》。

查慎行一生作诗万首，堪称清代一流诗人。金庸的《鹿鼎记》全书五十回的回目，用的全是查慎行《敬业堂诗集》中的诗句，其中不乏佳句。

时人认为，查慎行的诗可以与陆游相提并论，可金庸却表示：“他不能和真正的大诗人相比。”有清一代，思想高度禁锢，查慎行在对精神自由的追求上，自然难及宋代文人。

使海宁查家元气大伤的江西科场试题案，正是清代文字狱的一个缩影。顺治至雍正年间，四大文字狱，有两起与海宁查家有关，也说明这一诞生无数文坛巨擘的书香门第，并不擅长应付政治。

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查嗣庭案后，海宁查家盛极而衰，终雍正一朝，大受排挤，再无人出仕，直到乾隆十九年才有人再中进士，但整个家族不再强出风头，逐渐变得坚韧内敛。

早在明代，海宁查家七世的查绘为这一支，定下了十六字辈，依次是：秉志允大继嗣克昌，奕世有人济美忠良。几百年来，查家人才辈出，涌现重臣、文人、画家、名医、史学家、篆刻家和水利家等等，不胜枚举。

到了近现代，海宁查家第二十二世良字辈，继承祖上的光辉，带领这一家族重出江湖。

查良钊是我国著名的教育家，早年先后就读于南开、清华等名校。1918年，21岁的查良钊赴美求学，拜入著名学者杜威门下，与胡适、蒋梦麟师出同门。

学成归国，查良钊先后担任北京师范大学教授兼教务长、河南大学校长、河南教育厅长等职。

1930年，陕西大旱，查良钊不仅深入灾区访问，还发起“三元救一命”活动，募款救灾。后来长江发水灾，他又以灾区工作组总干事的身份，投入到赈灾中，救人无数，人称“查活佛”。

查家有这样一则故事，说的是他们宋代的祖先查道，在外奔波，饥渴难耐，路遇一棵无人看管的枣树。查道从树上摘了几个枣子吃，随后在树枝上挂上一串钱，以偿还枣树的主人，表明自己并未偷吃。

查良钊继承了家族清廉的作风。在陕西省教育厅长任上，他曾遭土匪绑架，竟然无钱赎身，被困八十多天，才逃出险境。

▲查良钊(时任西南联大训导长)、胡适、梅贻琦、黄钰生。

查良钊的弟弟查良鉴，则是法学界的风云人物，1949年去往台湾。1951年，在“司法行政部”工作期间，查良鉴曾前往美国，调查空军将领毛邦初贪污案。毛邦初借在美军购之便，私吞军款。经过查良鉴的努力，成功将毛邦初绳之以法，并追回赃款数百万美元。

查良鉴曾作《渺小的自我》，其中有几句颇有借鉴意义：“把自己想成是这世界上最渺小的生物，那么生活中既少苦闷，又乏忧伤，因为与世无争，与人无怨，自然烟消云散。”

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然而，海宁查家经历的数次磨难已足以说明，最难以实现的，便是与世无争，一位查家英杰的不幸命运再次印证了这一点。

就在查良鉴赴美查案的那一年，他的族弟查良铮，即被称为“20世纪桂冠诗人”的穆旦，刚刚在美国获得硕士学位。两年后，穆旦毅然偕同夫人回国，来到南开大学外文系任教，一心想为建设新中国略尽绵薄之力。

▲诗人穆旦。

这个在战乱中写下，“我到处看见的人民呵，在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱”的爱国诗人，曾在1942年响应国民政府“青年知识分子入伍”的号召，投笔从戎，报名参加中国远征军。

穆旦从军后，亲历滇缅大撤退、野人山战役等事件，与万千中国军人共患难，同生死，为保家卫国，将个人安危置之度外。

他爱着他的祖国和人民，可他们却辜负了他的热爱。从美国回来不久，穆旦就被打成“历史反.革.命”，撤销教职，在南开大学从事体力劳动，备受迫害，直到1977年，在病痛和悲伤中离世。

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查良铮将这个让他自豪的姓氏上下拆分，取笔名“穆旦”。他有个跑到香港的族弟查良镛，则别出心裁，将名字左右拆分，取笔名“金庸”。

2000年，《收获》刊发了金庸自传性质的短篇小说《月云》，在文章结尾，这样写道：

“以后重读自己作品的时候，常常为书中人物的不幸而流泪。他写杨过等不到小龙女而太阳下山时，哭出声来;他写张无忌与小昭被迫分手时哭了;写萧峰因误会而打死心爱的阿珠时哭得更加伤心…他知道这些都是假的，但世上有不少更加令人悲伤的真事，旁人有很多，自己也有不少。”

有一件广为人知的事，1951年，金庸的父亲查枢卿在大陆被冤杀，死前还被罗织“抗粮、窝藏土匪、图谋杀害干部”等莫须有的罪名。这是金庸一生的痛。

两百多年过去，海宁查家的子孙还是摆脱不了政治的伤害。

在穆旦被打为“反.革.命”的1955年，远在香港的金庸开始在《新晚报》上连载自己的首部长篇武侠小说《书剑恩仇录》，他绝对想不到，这一提笔，以后将影响数以亿计的华人。

四年后，他又创办了《明报》，彼时，他才35岁。陈平原说，《明报》头版的社论可能才是金庸“更重要的文化事业”。身为《明报》的老板，他的政论可是影响了香港一个时期的政治和文化风气。

▲《明报》创刊号。

金庸有自己的政治见解和文化立场。1966年后，有一段时间，香港和大陆一样，开始盛行极左风潮，金庸在《明报》中公开反对这一趋势，因此一度成为左派分子的刺杀目标。

在国民党统治台湾期间，金庸还曾在报纸上捧过国民党，这让李敖一度很看不起他。李敖批评金庸说，他的信念“其实是一种‘选择法’，凡是对他有利的，他就信;对他不利的，他就不信。”今年，二人都驾鹤西去，一番论战也告一段落了。

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至此，海宁查家的家族文化紧跟时代潮流，得到进一步升华，余世存称之为“以文为体，商宦为用”。

金庸的市场意识让他摆脱了文人身份的桎梏，他一手执笔，一手经商，活得潇洒。

当金庸正在构建他的武侠世界时，同样出自海宁查家的查济民，以纺织业起步，逐渐崭露头角，成为港商的代表人物。

查济民年轻时就读于浙江大学。他吃苦耐劳，先后在上海、常州等纺织公司工作，从学徒干起，一步步成长为纺织业界的行业精英。

解放战争期间，查济民举家赴港，在香港开始新事业，仍不忘家国情怀。

上世纪 70年代，查济民为避免香港最大一块私人开发土地落入外商手中，斥资数千万港元，购买了大屿山愉景湾的一片荒地，并将其打造为区内最大型的度假式住宅社区之一。

1988年，查济民与金庸强强联合，在香港特别行政区基本法起草委员会推出了有名的“双查方案”。这一法案经过修订，被纳入《基本法》内，足见海宁查家在港的影响力。

▲著名港商查济民。

查济民虽身在香港，在长达半个世纪的漂泊中，始终不忘家乡的发展。

改革开放后，年过古稀的查济民不辞辛苦，多次返回大陆投资办厂，在其故乡海宁，查济民办有多个纺织企业。曾有记者报道称，至今在海宁袁花，问一下当地父老乡亲，他们都可以说出查济民名下的四家企业。

或许，选择在混乱的年代离开，又在合适的时候回来，是查济民一生最明智的决定。

查济民为国家做出的贡献，让他得到交口称赞。2003年10月15日，已到耄耋之年的查济民受邀至现场观看“神舟五号”发射升空，他是当时唯一收到邀请的香港人士。

从明清至今，海宁查家历经多次挫折，仍旧屹立不倒。这个江南书香世家，始终与时俱进，在文学艺术的熏陶下，保持着强大的文化底蕴，以及生机勃勃的文化创造力。无论是帝王，还是群氓，都毁不掉他们的家族传承。

几百年沧桑巨变，到如今，海宁查家还是一个鲜明的文化符号。面对世道险恶，查家的发展历程，正如《倚天屠龙记》中那一句：

“他强由他强，清风拂山岗;他横由他横，明月照大江;他自狠来他自恶，我自一口真气足。”

关键词：国学文化

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