王维一生充满了诗情画意，却没一个字写给妻子？读王维的诗，品王维的情！

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王维，唐代山水田园诗作的杰出代表，也是南宗水墨山水画的创始人，堪称“诗画双绝”。后世称他“诗佛”，固然由于母亲的陶然，使他自幼笃志奉佛，更因为诗人字里行间的禅意，能把人带入一种静远空灵的境界。

王维的一生充满了诗情画意，令人羡慕不已。

(一)出身望族，少年成名

王维出身河东王氏，那是当时很有名望的大家族，他 9岁时就已经会写诗，和弟弟王缙齐名，都是那么聪慧，不得不佩服，王家基因真的很好。

15岁的王维离乡去京城应试，这个才华横溢的翩翩美少年，“妙年洁白，风姿都美”，在长安得到了很多人的赏识、举荐。

京城是那样的热闹繁华，但却无法抚慰漂泊异乡的孤独感，也就在那个重阳佳节，思乡之情喷薄而出，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，朴素无华的语言道尽了万千游子的悠悠乡情。

当时诗人只有17岁，少年才俊却已注定名垂青史，一句足矣!那是多少世人甚至文人墨客绞尽脑汁也难以望其项背的。

王维的诗语浅情深，《渭城曲》《相思》《伊州歌》都是当时梨园传唱的名曲。

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，惜别之情用一句劝酒辞真挚道出，竟演绎出《阳关三叠》这样的古琴名曲。

“红豆生南国，春来发几枝”?从此“红豆”代言相思，流传千年。据说安史之乱后，著名歌者李龟年四处流浪时常常演唱此曲，听者无不动容。

(二)仕途风波，福兮祸兮

公元721年，年轻的王维状元及第，官封太乐丞，却因为伶人舞黄狮子违禁受牵连，被贬济州。也曾经辞官隐居嵩山，“荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关”(《归嵩山作》)。

直到公元735年，得到宰相张九龄的赏识提拔，王维重回京城。后来被当权者排挤而奉命出塞，所以才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)，他写边塞诗也很在行。

王维的仕途也不是那么一帆风顺，虽然没有遭到什么迫害，甚至还有升迁。但是由于政局不断变化，你方唱罢我登场的烦扰，让自幼奉佛的王维厌倦了，大约40岁，他开始了亦官亦隐的生活。

这真是个挺牛的事!

就是这样的生活，给了王维丰富的阅历，走过的那些山、那些水都是灵感的源泉，所以才让他登上了山水田园诗的巅峰。相对而言，王缙要官运亨通得多，曾两次出任宰相，他的成就却止于“文笔泉薮，善草隶书”。老子说：祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

公元756年，长安失陷，玄宗外逃，王维扈从不及，被叛军所擒，被迫当了“给事中”的伪职。

长安收复后，投效叛军要追责，大部分的“唐奸”都被治罪。

此时，刑部侍郎王缙平叛有功，且上书自请降级为兄赎罪，也因那首忠君爱国的潜诗《凝碧池》，王维得到了宽大处理，仅仅降级了事，后来还一路升迁，官至尚书右丞。危险来临时，我会挡在你的前面，这种兄弟间共患维的深情厚意，怎么能够不让人羡慕?

(三)亦官亦隐，置家南山

很多人都喜欢旅游，出门之前要做的事情很多，作好攻略、调整假期、赚够钱，出门之后也许还会遇到糟心的人山人海。这些烦恼，王维一点也没有，他的家放在现在简直就是国家AAAAA级风景名胜。

“中岁颇好道，晚家南山陲”，做官后，王维得到了座落在蓝田南山麓的辋川别墅，据说该别墅曾是初唐诗人宋之问的产业。

别墅占地很大，亭馆相望，著名景点就有二十处，比如竹里馆、鹿柴、华子冈、欹湖、柳浪、辛夷坞等。秀才裴迪是王维的至交好友，两人常常 “浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”，文士丘为、崔兴宗也是他的常客，几个人结伴游览，赋诗相酬，琴樽自乐。简直就是神仙一样的日子，而且这种生活大约过了十几年。

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

读这首《辋川闲居赠裴秀才迪》，有点让人忍俊不禁。秋天的一个黄昏，王维在家门口悠闲地倚着杖，迎着风，听蝉鸣，看风景。这个时候，好朋友裴秀才跑到他家来撒酒疯，不知道裴迪喝醉了酒唱了什么歌，诗人把他比作楚狂接舆，描写他的醉歌憨态，我竟然感觉到了一点小小的宠溺。一生中有这样志趣相投的知己，实在是件特别幸运的事。

(四)诗画互融，交相辉映

苏轼评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”你可以赞叹王维诗写得真好，却远远不够，他的书法也好，绘画也好，篆刻也好，深通音律，琵琶弹得也好，简直称得上全才。他的传世画作有《雪溪图》、《孟浩然马上吟诗图》、《雪山图》等。多种艺术融会贯通，才使王维达到了诗画相融的境界。

王维把绘画融合入诗，他的诗着色很美，色彩映衬鲜明极富神韵，“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”( 《积雨辋川庄作》)、“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃”(《辋川别业》)。

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。(《汉江临眺》)

这首融画入诗的力作，为我们展示了一幅色彩素雅、意境优美的水墨山水。前人评价说：“江流天地外，山色有无中”是诗家俊语，却入画三昧。

王维把音乐融合入诗，他的诗动静相宜，声光变化自然颇为细致，“声喧乱石中，色静深松里”(《青溪》)、“泉声咽危石，日色冷青松”(《过香积寺》)、 “万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉”(《送梓州李使君》。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。(《山居秋暝》)

这是王维山水诗的名篇，远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画、音乐与诗歌的多种美感充分地结合起来，多方位，多角度地描绘出一个世外桃源，同时也以自然美表现出诗人的人格美和理想中的社会美。

参悟禅机，心无尘埃

王维的很多诗远离尘世，不带人间烟火，达到了“诗中有禅”的意境。行到水穷处，坐看云起时(《终南别业》)、君问穷通理，渔歌入浦深(《酬张少府》)，都充满一派亲近自然，身与物化，随缘任运的禅机。

如果一定要找到王维人生中的缺憾，也有啊，那就是他的个人情感。在王维30岁左右，妻子就去世了，而他一直单身到老。

在他的笔下，写给妻子的诗一个字都没有，尽管传言很多，说法不一，我们还是不知道这其中究竟有着怎样不可说的秘密。

或是情真，或是情殇，或是情劫，不管是来自他的妻子还是哪个别的女人都不重要了，“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”，因为信仰，佛祖已经助他放下了那些机心妄念。

公元761年春，王维61岁了，也许预感到自己时日无多，他向皇帝上《责躬荐弟表》，请求辞官，以换取当年为救他而被贬蜀州的弟弟回京师，五月，王缙被调回。

七月，王维临终之际，写了数幅辞别亲友的告别书，内容多是劝朋友奉佛修心，然后了无牵挂，毫无痛苦地停笔而化，离开了这个让他用生花妙笔细细地描摹过的婆娑世界。

这一点也尤其让人羡慕，要知道人类最大的恐惧来自对未知的敬畏，因为不知道将来会发生什么，这是我们所有烦恼的根源。

王维恬淡又多彩的一生，有那么多的方面都是人所不及的，所以，羡慕这个程度远远不够，艳羡可以么?我已词穷。

关键词：国学文化

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