孔子被尊称为中国的“万世师表”,但根据春秋时代相士姑布子卿的形容,他却拥有一副集“尧的面颊、舜的红眼、禹的脖子、皋陶的鸟嘴”的奇形怪相。
根据姑布子卿的进一步分析,孔子的样貌虽集圣人之优点,但美中不足的地方,是他的“肩高而又腰背薄弱”,所以成就并不能如前四者般,成为管治天下的领袖或贤臣,只能成为“丧家之犬”——孔子听罢姑布子卿的评语,非但没有发怒,反而将之视为知己,皆因他当时一直为推行自己的学说而四处奔波,处境正好符合“丧家之犬”这四字的形容。
各位可能会对姑布子卿这名字有点陌生,但如果孔子是中国文化的“万世师表”,那么姑布子卿就是相学的“祖师爷爷”,据说他在春秋时代的知名度能与孔子齐名。历史上关于这位相学大师的故事不多,其中最为人所熟知的事迹,就是替晋国权臣赵简子的儿子们看相的故事:姑布子卿觉得他们全部难有作为,唯有那位身分低微、由婢妾所生的儿子毋恤,才能独当一面。
在当时的社会制度之下,身份的贵贱绝对能影响一个人的一生,所以赵简子对这位神相的话只是半信半疑。直至一次赵氏测试儿子们的才华,指“我将宝符藏乎常山”,令他们尽快将之找回来,最后只有两手空空的毋恤声称找得宝符而归:他在寻宝的过程中,发现常山乃攻克代国的关键之地,这正是赵简子口中所指的藏在山中的宝符是也!赵简子于是废弃长子伯鲁,改立毋恤为其继承人。
不过毋恤的成就绝对不止于此,他其实就是日后促成将晋国瓜分成赵、韩、魏三份的赵国奠基者赵襄子,所以若没有了他,史上也可能不会有“战国七雄”,故此神相姑布子卿的独具慧眼,可说是影响了历史。(杨天命)
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