雷原：复兴中华传统文化推动新时代文化建设

　　中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体，主要由儒、佛、道三家文化为主流组成。传统文化不仅思想深邃圆融，内容广博；更重要的是，儒家、佛家、道家三家文化，高扬道德，为国人提供了立身处世的行为规范，以及最终的精神归宿。儒家以仁义教化为核心；道学以顺应自然为核心；佛学以慈悲、大爱、解脱为核心，强调“诸恶莫作，众善奉行” ，，在儒、佛、道三家文化基础上派生出的各种艺术，如绘画、雕塑、书法、戏剧、节日等，是其具体表现形式。

　　近年来，弘扬中华优秀传统文化业已成为潮流，也是建设我国精神文明最重要的组成部分。中共中央总书记、国家主席习反复强调，在新时期必须大力弘扬中华优秀传统文化，提高民族道德素养，更好地推进中国特色社会主义建设。但是，中华传统文化是一个很大的范畴，需要我们厘清与辨析。尽管中华文化源远流长、博大精深，但最核心的就是其中的一套思想理念、价值观和民族精神。主要包括：（一）天人合一。即注重人与自然的和谐合一，注重人道和天道的一致，不是强调征服自然、改造自然，不主张天和人的对立，而主张天和人的协调。（二）以人为本。主张“天地之性，人为贵”，“人者，天地之心”，肯定人是宇宙的中心。中国传统主流文化不重视彼岸世界，始终关注的焦点是人类社会的有序和谐与人生理想的实现。（三）崇德尚义。重视人的德性品格，重视德性的培养和人格的提升，历来高度推崇那些有高尚精神追求的人士。孔子说“杀身以成仁”，孟子说“舍生而取义”，都是认为道德信念的信守和道德理想的坚持可以不受物质条件影响，在一定的条件下比生命还重要。除了这些核心理念，几千年来中国文明确定地形成了自己的价值偏好，即责任先于权利，义务先于自由，社群高于个人，和谐高于冲突，这是中华传统文化的精髓，也是传统文化的核心，这对于我们弘扬传统文化，践行传统文化尤其关键。

　　（编辑按：8月17日，博士生导师、国学大师雷原教授受邀出席“中华传统文化进社区”活动，并作了主题为《中华传统文化促动社区家风家训热潮，享受平安幸福生活》的精彩讲座。此文，明声新闻编辑根据雷原教授的讲座内容整理而成。)

　　但是，我个人认为，复兴传统文化不耕地，如缘木求渔，因为中华传统文化起源于农耕文化，对于这一点几乎没人疑问。因为唯有农耕的生产方式，我们祖先才总结出种庄稼要不违农时、因地制宜与人的辛勤劳作，三者之合力，才有望农业丰收。圣人以此为基础，耕读兼具，学思结合，才有后来的“天人合一、心物一体”的价值本体。众所周知，西方文化之拜神与拜物并行，正是其体用二元精神之体现。中国文化既拜神又不以神为主；既拜物，但又不以物为主，此即为中华传统文化之人文主义所在，所以在城市化的进程中，复兴传统文化，必须洞悉、运用农耕文化核心思想，使传统文化真正落实到实处，发挥传统文化的精神价值。

　　在这里，我要重点讲讲农耕文化的核心——“家风家训”，因为那是中华传统文化最重要的组成部分，也是中华传统文化最生动的体现，在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少精神支柱。

　　据我所知，有历史记载的第一部家训，那就是《颜氏家训》，其中《朱子家训》《颜氏家训》《曾氏家训》《司马光家训》，被称为“中国四大家训”。

　　中华民族是一个极度崇尚“家国”文化的民族，始终非常注重家庭教育，重视家风传承。家训是我国家庭教育所特有的一种文献形式，是我国古代历代家长为了教育子女而专门撰写的训诫、家规、家书等，这些家训往往浓缩作者丰富的人生体验，饱含深厚的爱子之情，具有广泛而深远的教育意义。事实上，中华民族优良的家风家训都是以“孝悌文化”为根本，从而延伸而来的“家国文化与精神”。所以，每个家族都有不同的族规家训，但是其核心思想与内容，大致包括了——注重家法、国法；和睦宗族、乡里；孝顺父母、敬长辈；合乎礼教、正名分；婚嫁，人丁繁衍，祖宗祭祀、墓祭程序；修身齐家等，基本涵盖了传统文化中的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻、修身齐家治国平天下的人文思想和人伦美德，这也使得华夏文明成为世界上唯一没有断层并不断优化与承传的文化现象。

　　中华民族伟大复兴，传统文化的复兴将是重点之重，家风家训的蔚然成风，将对中华民族伟大复兴起到极其关键的推动作用。爱国必须爱家，有国才有家，家国永远是命运共同体，可谓一荣皆荣。在家风家训的弘扬与建设中，可以牢固树立爱国爱家的思想，将家国文化代代相传，对于维护和捍卫国家之尊严有着非常重要的作用。另外，有效净化社会风气，有力推进文化建设，有效促进社会沟通，有利发展和谐关系。我记得，习主席曾经在会见第一届全国文明家庭代表时强调，中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。在中华传统文化中，家训家规集中体现了一个家庭甚至一个家族的行为规范和道德准则。我们今天传承弘扬中华民族传统家庭美德，可以合理吸收中华传统家训家规的精华，并推动其创造性转化、创新性发展，为形成新时代的良好家教和家风提供丰厚滋养，也为建设新时代精神文明起到很好的推动作用！

　　（雷原简介：雷原，教授，博士生导师，国学教育家，文化学者，北京大学历史学系博士后，西安交通大学博士生导师，四川文化艺术学院党委书记、名誉校长、兼任汤用彤国学院、文化经济学院院长，北京大学历史文化研究所副所长，全国青少年优秀传统文化示范基地首席教授，国家文化软实力重点课题组首席专家。）

　　（兰马简介：兰马，诗人、作家、新生代企业文化与品牌整合传播导师、资深品牌策划师、知名杂志传媒人，中国社会科学院市场学会品牌委员会理事、中国儒商研究院副院长、浙江省品牌建设促进会常务副会长、浙江省企业培训师协会副会长，中国品牌日提案者、微品牌、微商概念首创者、中国十大企业文化品牌策划专家。）

　　1、兰马：尊敬的雷教授，谢谢您接受我的“名家访谈”，这是我的第28次“名家访谈”，欢迎您做客“名家访谈”。传统文化兴，则中国兴，在复兴中华传统文化的时代背景下，请问您最喜欢的是哪部《国学经典》?请说出原因?

　　雷原教授：很高兴接受兰马先生的专访。我特别赞同你刚才所说的——传统文化兴，则中国兴。对于我而言，最喜欢的“国学经典”就是《论语》。

　　《论语》是讲人与人之间关系的，在天人关系中，最切身的关系是人与人之间的关系，如同讲仁爱要从孝开始。《论语》也是培养社会主义理想的书，诸如“不患寡而患不均”“与朋友共”“老者安之、少者怀之、朋友信之”“君子取财有道”“己所不欲勿施于人”“君子求诸己”等都体现着一种伦理社会主义的精神。另外，《论语》文体是语录体，小短文，极其精美，读之悟之用之皆终生受益。

　　雷原教授：我最喜欢的“国学名言”，是出之《论语》的——“己所不欲勿施于人”。此言是从心理上找到人与人的同然处，有情有理。若人人能以此待人，人类必然和谐；若以此待众生万物，人与宇宙万物自然也将和谐。

　　3、兰马：据我所知，您已经出版了《人的管理智慧》《北大国学课》《论语—人的圣经》《国学经典选读》《农村土地承包制研究》等近十部关于国学与传统文化，及管理智慧、新农村改革的著作，享受崇高的“国学大师”声誉，请问您最满意的是哪部著作?请说出原因?

　　雷原教授：没有最满意，致力于所创的著作经得住历史与时间的考验。如果一定要说一部满意的著作，那就是即将由台海出版社出版的《论语精读》，算比较满意吧。在我五十岁的时候，我有一计划，要出一些经得起时间检验的书，为社会负责，为读者负责，为传承文化负责。

　　4、兰马：中华传统文化极其丰富，历朝历代流传下来的著作可谓汗牛充栋，良莠不齐，您是我国著名的国学大师，请您为如今的国学热，推荐十部《国学经典》，请列出一份国学读书名单，有利于正确学习与运用国学知识。

　　雷原教授：你说得特别正确，对于传统文化的传承与弘扬，必须取其精华，去其糟粕，与时俱进，吸收、创新正确的思想与知识。

　　你的建议特别好，其实也是我的一个计划，今天我特别开心首次公开这份《复兴传统文化，最值得你学习的10部“国学经典》读书名单，她就是——

　　（雷原教授愉快接受兰马先生访谈，一问一答间，文章千古事，此情待追忆，欢喜合影令。）

　　5、兰马：活在当下，似乎成为一种共识，当“历史”遇见“当下”，那么传统文化如何与现代文明融为一体，您的建议是什么呢？

　　雷原教授：归根结底，其实就是现代人的生活如何传统文化化，也就是现代生活要受到传统文化价值的修正，诸如天人合一、道法自然、心物一体、仁孝等。现代化是一时间概念，有点受达尔文进化论的影响的影子，不能说新的就一定比旧的好，今天就一定比昨天好。在一年当中一定会有最好的日子，在历史长河中一定会有旺盛的朝代，但不一定是最近最新的朝代。现代化中人之私欲膨胀，就应该向古人学习；现代化之科学化工业化，对能源的消耗令人吃惊，垃圾之堆积如山，更应该学习传统文化中的顺应自然、循环作业，如此等等，互为作用，相得益彰。

　　6、兰马：您一直认为农耕文化是传统文化的起源，面对中国城市化的进程，如何去传承农耕文化呢?

　　雷原教授：无农不稳，无农既不能保证粮食之安全，又不能保证生态环境的良好状况，还有社会就业问题以及健康的体能。回到农耕文化，必须从生产方式的转变入手，回归精耕细作，才是长生久视之途径。

　　另外，粮食品质的保证在于天人合一价值观下的精耕细作的生产方式。粮食产量的保证则在于耕地面积不受侵占。因此，城市不宜再扩大，并且城市建设要乡村化。具体言之：

　　1）要以农耕文化为指导，建设乡村。也就是建立在天人合一、心物一体、仁孝为本的价值下建设乡村；处理好乡村与城市的关系，在城乡一体化当中要坚持乡村化城市的原则。

　　2）积极推进高考内容，增加国学科目考试，以门专学种目考试带动教学课程体系的改变。

　　3）推进以中国文化为核心价值的学科体系建设，比如设立经学、史学、子学、集学科目，改进大学教育。

　　7、兰马：谢谢雷教授，您的博学与知识分子的担当精神，令我极其敬佩。我想请您对传统文化的中华复兴写上一句寄语，以此祝愿中华传统文化建设更上层楼！

　　雷原教授：伴随乡村建设与教育的传统化进程的推进，农耕文化、家文化必然得以重建，也坚信中华传统文化的复兴，使新时代的中国更富强更和谐，也让世界人民更爱中国，更尊敬中国！返回搜狐，查看更多