【快评】汉服爱好者有“羞耻感”？传统文化为何不被接受？

　　新闻：参考消息网9月17日报道，日媒称，在浙江省杭州市余杭区第一人民医院，等待就诊的患者人数大幅减少，交费处也少有人排队。因为医院引进了依靠人脸识别系统完成从预约到看病再到支付的“一条龙”服务。报道称，中国智能手机支付正不断进化，不仅局限于支付，还拓展了医疗、金融等与个人重要信息相关的服务，催生了无数的商务模式。

　　点评：此前看过一篇报道，说有位法国小伙子，即将离开中国回国，可他却心生忧虑。因为他的祖国移动支付不方便。人类追求的美好生活，谁领先谁就是旗帜和导向。看到日媒的这篇报道，我多少有些飘：我们，也成为别人羡慕的对象了。感谢阿里巴巴，感谢国家创新政策！

　　新闻：《新京报》16日报道，13日，在北京月坛公园，汉服爱好者开始举办一场持续三天的“汉服北京”中秋节活动。汉服爱好者们互称“同袍”。这个词，源自《诗经秦风》名句：“岂曰无衣？与子同袍。”“同袍”们迷恋上汉服的原因不尽相同。有人纯粹觉得美，有人痴迷于汉服的复原过程，还有人觉得汉服浸润着中国传统文化。但是，他们的做法却难以得到认同：有大爷骂他们是汉奸，有的“走在路上妻子假装不认识”。

　　点评：我不穿汉服，但我支持穿汉服的人们。想当年，喇叭裤被视为奇装异服，有校长站在学校门口见一个剪一个。 牛仔裤、三点式进入，也都有一个逐渐被接受的过程。这个过程，体现和见证着我们社会的不断开放、兼容。 我只是没想到，“新潮”的玩意儿能不胫而走，传统文化的复出却不被人接受。“同袍”？搞得跟地下工作者似的。

　　新闻：《中国新闻周刊》日前报道，在内蒙古多伦县的锡林郭勒草原，随着自驾游数量增多，违规越野，碾压草场的事时有发生。多伦县县长刘建军，因为以视频的形式狂怼碾压草原的越野者，一不小心成了“网红”。在“抖音”和“快手”短视频App上，他分别拥有5.1万和4.1万粉丝，直播时长超过全国99%的用户。在他的带领下，全县各职能部门和乡镇政府均开通了直播账号，部门“一把手”屡屡走进直播间，直播成了县域治理的新尝试。

　　点评：用抖音和快手理政，教科书没有这一号，党政机关也没相关要求。但它就这么不请自来了。这就是年轻的力量，科技的力量，早晨八九点钟太阳的力量。

　　“这是一个县长该干的事么？”这样的声音，肯定有。习惯了中庸、随大流，习惯了官员要守正持中、一派官腔，可能会说这是“作秀”“赶时髦”。那就睁开眼睛看看吧： 刘建军的直播号，成了多伦县的“第二信访局”； 他的直播接地气，从查酒驾到调查学生伙食费，从夜市卫生再到猪肉价格，与百姓生活息息相关。无疑， 这是一种倒逼政务公开、提高干部业务素质和部门效率，更易接近群众的新通道。