第一位、战神刑天
是中国古代神话传说人物之一,和黄帝争位。据《山海经·海外西经》当中记载:'' 刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。在甲骨文和金文的记载,刑天为一人形符号,为氏族部落的象征图腾。刑天原本有可能是华夏族无名神只,被断首后才被称作''形天''。在《山海经》的原本记载,称作''刑天''。
刑天成为勇猛将士的象征,各朝各代之中,更是被比喻作战斗、斗争的标志。几千年后,晋朝的大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说:''精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无类,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待!'',赞扬刑天虽然失败,仍然战斗不已的精神。诗中的''干''就是盾,''戚''就是斧的意思。刑天,也象征着一种坚韧不拔的精神。
第二位、西楚霸王项羽
项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义,项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇,于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王,实行分封制,封灭秦功臣及六国贵族为王。 而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽,项羽与其展开了历时四年的楚汉战争,期间虽然屡屡大破刘邦,但项羽始终无法有固定的后方补给,粮草殆尽,又猜疑亚父范增,最后反被刘邦所灭。公元前202年,项羽兵败垓下(今安徽灵壁南),突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。
司马迁写史记的时候,虽然对项羽有所美化,但是数据是很难造假的。司马迁在各地进行了大量的采访,才得出了杀死几百名士兵这个结论,而不是几千名士兵这个夸大之语。项羽的最后一战,必定拼尽了全力。何况,主将冲锋陷阵,身边也有一些精壮的士兵为他护卫。汉军虽然人多,但是普通士兵的装备在大将眼里根本就不够看。毕竟是最后一战,相信没有一个汉军愿意在这一战中倒下。大部分汉军都等着卸甲归田的一天。因此,汉军的战斗意志其实远远低于项羽。因此,笔者认为,项羽在乌江边,真的杀死了几百名汉军,司马迁的记载并不是夸大之语。
第三位、李存孝
史书载''骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从李克用救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷''他在《残唐五代史演义》中的地位相当于《说唐传》中的赵王李元霸,天下无敌,人称飞虎将军。野史中曾领十八骑攻取了长安,虽说是夸张之词,但也能看出李存孝的勇猛,连第二名的王彦章在他手下都走不了几合。后由于罪责车裂而死,李克用深感有负于存孝,羞愧多天不朝政,兵事衰弱,朱温趁势而起。
李存孝因力大无比,英勇善战,天下无敌,与西楚霸王项羽齐名,被誉为''将不过李、王不过霸'',在后人评说中更有''唐初有个李元霸,唐末有个李存孝,都是恨天无把,恨地无环''。意思是说天若有个把,他们能把天拉下来,地若有环,他们能把地提起来。
李存孝最为有名的是手下5百人的飞虎军,多次同他并肩作战,取得了战无不胜的辉煌战绩,令对手闻风丧胆,名扬天下。后因对义父用人存在疑问,遭人离间,最终落得五马分尸的可悲下场。
第四位、杨再兴
南宋抗金名将。原是曹成部将,后降于岳飞,成为岳飞部将,跟随岳飞抗击金军,曾试图单枪匹马冲阵擒获金兀术,失败后仍能单骑而还。绍兴十年(1140年),杨再兴与金人在小商桥相遇,杨再兴寡不敌众,中箭无数,奋战而亡。
绍兴十年(1140年),完颜宗弼撕毁和约,集中兵力再次攻宋。岳飞派遣李宝、孙彦与金军战于曹州,又派遣杨再兴、牛皋等领兵前去接应,与金军大战,大破金军二十万,完颜宗弼败走。 金军统帅完颜宗弼大怒,不久之后会合龙虎大王、盖天大王及韩常等十二万大军的兵力进逼郾城,在临颍驻扎。 刘锜告急,朝廷命岳飞前往救援,岳飞派遣张宪等先去救援,又派遣杨再兴、牛皋等分布经略西京等郡。 岳飞派儿子岳云抵挡金军,激战数十个回合,金军支撑不住。杨再兴单骑独马冲入金军之中,准备活捉完颜宗弼但没有抓到,杀死金军数百人后返回。 而后杨再兴与李璋率领三百名骑兵,分为两队,靠近临颍。杨再兴在小商桥同金军遭遇,杨再兴与金军大战,杀死金军士兵二千多人以及金军将领万户撒八孛堇、千户一百人。但终因寡不敌众,中箭无数而死。后来金军得到他的尸体,焚烧之后,共得到箭镞竟有两升之多。
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