对于中华文化传承来说，朱元璋到底是千古一帝还是历史罪人呢

　　如今喜欢明朝的人很多，所以朱元璋也就成了一个热门话题。我们抛开狭隘的民族主义来谈，仅仅作为一个封建时期的皇帝。拿朱元璋和所有的帝王相比，他所做的那些事情，对于整个中华民族来讲。是值得我们推崇呢？还是害人不浅呢？明朝是一个很特殊的时代。上面有蒙元，下面有满清。而明朝又是一个以汉族人为主的封建政权，所以他就成了很多了有着大汉情节人的骄傲。有人说朱元璋是汉人的解放者，也有人说朱元璋是把中华文化推向深渊的罪魁祸首。其实怎么说都不重要，重要的是我们今天如何理解。

　　作为一个贫困家庭出身的朱元璋，全家人几乎都是被饿死的。按说这样出身的朱元璋，应该对地主阶级充满了仇恨。然而当朱元璋当了皇帝之后，他自己却成了最大的地主。他对以前的那个社会，有什么本质性的改变吗？有人会说，这是历史的局限性。难道你还想让朱元璋玩君主立宪那一套吗？我们去看看朱元璋做了什么。朱元璋虽然文化不高，他的领导能力却是超级震撼的。作为一个皇帝，他的勤奋程度超乎我们平常人的想象。即使把朱元璋放在今天，以他的聪明才智和勤奋努力，无论打工还是创业，他都能开拓一片广阔的天地。再看看我们今天的这些人，别说勤奋了，有些人吃都懒得做……

　　对于诛杀功臣这件事，没什么值得可谈的。生活在封建帝王时期，这在历史上再正常不过了。没有几个人能逃掉追求功利的心态，也没有几个皇帝不考虑成功之后的安全隐患的。而朱元璋费尽脑筋，废除丞相制，这一招真的够狠。要想让一个人死得更快，就让这个人拼命地作，作到人人恨他，再把他除掉，就大快人心了。胡惟庸也许到死都不知道，他只不过是朱元璋眼里的一颗棋子而已，根本就没有任何挣扎的能力，更别说造反了。朱元璋废除宰相之后，搞的文官集团，也是大明灭亡的开始。明朝后来的皇帝，为什么都喜欢重用太监？无非就是用太监来制衡文官集团，在他们之间找到一个平衡点而已。能够成为皇帝，有几个真的傻瓜呢？如果崇祯皇帝不杀魏忠贤，明朝还能挣扎几年。然而崇祯把拔河那边的那一边人给杀掉了，留下他自己一个人和东林党斗，那结局是可想而知的。

　　朱元璋最受争议的地方，是他实现了几个政策。一是他推崇程朱理学，把存天理，灭人欲，作为了官方的宣传纲领。对于整个中华来说，这种文化阉割，不仅仅是整个明朝，对于后世的影响也很深远。其实他这样做的目的就是为了巩固他们老朱家自己的权利，而忽视了整个中华文化的发展。再次，就是他实施的海禁，给他后来的子孙，以及清朝开创了一个“闭关锁国”的先河。看看明朝的“倭寇”是怎么来的？如果不是嘉靖年间沿海地区那几年的闹腾，明朝会迅速走向衰落吗？

　　再看看朱元璋先生实施的人口制度，兵户、匠户、佃户……把每个人都定格在各自的平衡线上，实行严格的阶级固化。这种用政治手段来扼杀民间交流和融合的方法，又在中华文化背后捅了一刀子。再看看朱元璋玩的八股文，把文人的思维约束到什么样了。但也有人赞扬说，这是平民的唯一上进之路。只有八股文，在当时才是最公平的竞争工具。至于明朝之前的朝代，几乎都是大家族垄断仕途之路，谈不上什么公平而言。且不说在明朝平常老百姓能够读得起书的有几个，难道非要考八股文，才是唯一公平的出路吗？同时期的欧洲有八股文？今天有八股文？在对比明清之前的科举，你会惊奇的发现，朱元璋这件事做得真是杀人不见血呀。

　　今天很多人，所以崇拜朱元璋。就是因为朱元璋杀了很多人，而且杀的都是朝廷命官。这种喜欢站在弱者的角度来思考方式的人，我是无法理解的。难道杀人就好吗？有人说那些鱼肉老百姓的朝廷命官不该杀吗？我想问的是，那些朝廷命官真的该杀吗？是谁造就了他们的行为？你能渴望一个大便池里飘出一缕清香吗？而这个大便池，不是朱元璋自己设计的吗？他一边嫌弃别人都是蛆，一边又在生产大便，难道不是这个理吗？唐宋元明清任何一个时代，读书人为什么做官？难道朝廷不清晰吗？大家都在这个圈子里面混，谁就别说谁屁股下面有屎了。

　　有人说明朝至少比清朝好，且不说这种论点是不是正确。就是明朝再好，唐朝再好，又怎么样呢？难道他们不是封建帝王时代吗？他们不该被历史所淘汰吗？康熙也好，朱元璋也罢，他们有本质性的区别吗？对比如今的年代，有几个人真的愿意回到古代呢？不知道我这样写，会不会受到明粉的攻击。我想问读者的是，我今天所写的东西算不算理性、客观？