历史上聪明的一休和足利义满是什么关系？

一休是后小松天皇的私生子，足利义满作为日本足町幕府的实际掌权人，早就有纂位上权的野心，他怕一休知道自己的身份后，夺回属于他的权力和地位，便强迫一休母亲让一休出家，终生不许相见。足利义满类似曹操，挟天子以令诸侯，天下莫有敢撄其锋者。

大家对日本动画片《聪明的一休》不陌生吧。一休聪明可爱，新佑卫门忠实敦厚，桔梗店老板狡猾贪婪。剧中还有一个“反面人物”，就是经常捉弄一休，却反过来被一休捉弄的将军足利义满。

足利义满这个人在历史上真实存在的，不但不迂腐，还非常有智慧。别看足利义满只是个“将军”，在那时的日本，真正的统治者就是这样的幕府将军。而天皇，更像是打酱油领盒饭的。

足利义满生于1358年，来自室町幕府，到他这一辈已是第三代征夷大将军。作为前一任将军足利义诠的儿子，公元1367年，足利义满继承了亡父的职务，这一年他只有10岁，堪称幼主。

君主年龄小，也就意味着总会强大的权臣跳出来。细川赖之实际控制了室町幕府的权力。随着足利义满的长大，权力的争夺成了焦点。将军派的斯波义将在1379年解除了细川赖之的权力，这对足利义满很有利。可是，足利义满非常聪明的想到一件事：斯波义将干掉权臣后，自己又会成为新权臣。其实对自己最有利的，就是两派势力不相上下，互相吃不掉的权力才是最安全的。

足利义满反对废黜细川赖之，说细川是老臣，我不忍处置他。细川赖之势力与斯波义将一派保持着恐怖的平衡，这反而有利于足利义满两头占便宜，此事足以说明足利义满的政治智慧。

彼时南北朝分裂，足利义满最大的愿望就是统一南朝。当1382年，后小松天皇（一休的父亲）继位后，虽无实权，但对足利义满以最大的支持和放权，当然不放他也没权。足利义满就有足够的精力对付南朝。公元1392年，南朝和北朝进行政治谈判，南朝后龟山天皇同意退出政治舞台，由北朝的后小松天皇在名义上统一日本。

足利义满类似曹操，挟天子以令诸侯，天下莫有敢撄其锋者。曹操不重虚名，只要实权，即使每天对着傀儡汉献帝三跪九叩，也毫无怨言。足利义满也是如此，而且做的更进一步。足利义满没有当天皇的兴趣，甚至连幕府将军这个名号也不要了。公元1394年，足利义满认为自己实际上的家天下得到巩固后，把将军实权让给自己的儿子足利义持。足利义持只有9岁，不能理政。足利义满不怕朝中跳出个曹操吗？当然不怕，因为足利义满又没挂，只是出家，法号道义。出了家的足利义满，和中国的南朝梁武帝很相似，梁武帝萧衍表面上信佛，还舍身为奴，在同泰寺里使劲的折腾，但梁朝大权依然牢牢控制在自己手上。

足利义满在出家的同时，还出任太政大臣，就是实际上的太上皇。怎么比喻呢，相当于曹操没死，把魏王之位传给曹丕，曹丕还继续尊奉汉献帝。

自己出家还不过瘾，足利义满恩威并施，让跟承自己多年的重臣们也出了家。这一招非常绝妙，包括斯波义将这些人，位高权重，年幼的足利义持未必斗得过，不如都拉到庙里当和尚，就近监视。这样做，客观上减轻了足利义持所面临的权臣威胁。这一点，和明朝开国皇帝朱元璋崩前几乎杀掉所有重臣，有异曲同工之妙。

说到足利义满与明朝的关系，很有意思。

早在朱元璋继位后的第6年，也就是公元1374年，足利义满就派使臣去南京，向朱元璋称臣。没想到自己热脸蹭了冷屁股，朱元璋并不承认他这个室町幕府将军。何之？朱元璋满脑袋正统观念，认为足利义满不能代表日本正统，承认他，于法理不合。又过了6年，1380年，足利义满又一次吃了闭门羹。

朱元璋驾崩后，建文帝朱允炆对足利义满还算客气，公元1401年，承认了足利义满在日本的统治地位，还封他为日本国王。但是，建文帝很快就被四叔朱棣打到生死不明，而这事对足利义满来说是个重大转机。

朱棣的皇位来路不正，他自己都心虚，担心别国不承认自己的皇位。刚继位时，就到处派人拉票，说明自己继位合法。足利义满又不傻，知道朱棣想要什么，赶紧派人来南京，向朱棣称臣。

明朝当时饱受日本倭患之苦，朱棣想拉拢足利义满，就想让足利义满从日本内部解决倭患问题。公元1404年，朱棣派大太监郑和率十万大军下东洋。你没看错，郑和不但下过西洋，还下过东洋，直趋日本。郑和告诉足利义满：把倭患解决掉，什么都好说。足利义满哪里敢惹朱棣，赶紧斩杀一些倭寇头子，向明朝俯首称臣。

公元1408年，51岁的足利义满离开人世。有一种说法，足利义满是被后小松天皇毒死的，但可信度并不高。

对于中国来说，足利义满这个人物太过陌生。对他的了解，几乎都是从《聪明的一休》里得到的。只论剧情的话，足利义满非常可爱。如果没有这位耍宝出洋相的将军，《聪明的一休》会失去很多笑点。