原标题:细数历史上的有特殊喜好的四大皇帝
中国历史五千年,涌现出了诸多皇帝,每个皇帝都有自己的喜好,但是如果这种喜好变成了主业,而皇帝工作变成了副业,那这种喜好就变味了,因为在封建社会,皇帝就是天下的主宰,正所谓“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,皇帝的喜好就是成为天下的喜好,如果这种喜好充满“正能量”,那对国家来说大有裨益。如果这种喜好充斥“负能量”,那对国家来说十分有害,严重的可能会导致国家动乱,甚至灭亡,接下来咱们就来聊聊那些有特殊喜好的皇帝们。
说起这位汉灵帝,看过三国演义的都知道,三国之乱始于桓灵二帝,可以说,正是这位皇帝的原因导致出现了三国之乱。这位皇帝有个特殊的喜好,那就是喜欢经商。汉灵帝在后宫仿造街市、市场、各种商店、摊贩,让宫女嫔妃一部分扮成各种商人在叫卖,另一部分扮成买东西的客人,还有的扮成卖唱的、耍猴的等。而他自己则穿上商人的衣服,装成是卖货物的商人,在这人造的集市上走来走去,或在酒店中饮酒作乐,或与店主、顾客相互吵嘴、打架、厮斗,好不热闹。刘宏混迹于此,玩得不亦乐乎。肆中的货物都是搜刮来的珍奇异宝,被贪心的宫女嫔妃们陆续偷窃而去,甚至为了你偷的多我偷的少而暗地里争斗不休,刘宏却一点也不知道。
汉灵帝
光和元年(178年),汉灵帝又尝试卖官。朝廷公开宣布可花钱买到自关内侯以下至光禄勋下属虎贲、羽林等部门职位;卖官的规定是:地方官比朝官价格高一倍,县官则价格不一;官吏的升迁也必须按价纳钱。求官的人可以估价投标,出价最高的人就可中标上任。除固定的价格外,还根据求官人的身价和拥有的财产随时增减。一般来说,官位的标价是以官吏的年俸计算的,如年俸二千石的官位标价是二千万钱,年俸四百石的官位标价是四百万钱,也就是说官位的价格是官吏年收入的一万倍。段颎、张温等人虽然功劳很大,声望也很高,却也都是先交足了钱,才登上公位的。及至后来更变本加厉,以后官吏的调迁、晋升或新官上任都必须支付三分之一或四分之一的官位标价,也就是说,官员上任要先支付相当他25年以上的合法收入。许多官吏都因无法交纳如此高额的“做官费”而吓得弃官而走。
汉灵帝经商
皇帝的这喜好最终演变成国家的灾难,商人的本性是牟利的,正所谓“天下熙熙皆为利往”。皇帝将官位也变成了货物,那些买官的人也变成了商人,既然是商人就要牟利,俗话说“靠山吃山,靠水吃水”。那些买官的人贪污受贿、搜刮百姓。这样的结果导致官逼民反。最终,光和七年(184年),黄巾起义爆发,敲响了东汉帝国的丧钟,三国英雄开始出场。
历史上有过“三武一宗”(北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗)灭佛,但也有过梁武帝、武则天、唐中宗那样忠实的佛教信徒。其中以“菩萨皇帝”梁武帝萧衍最为突出。
梁武帝与达摩
武帝大力倡导佛教,耗费巨资修建庙宇,当时全国有大小寺庙2846所,其中以大爱敬寺、智度寺、解脱寺、同泰寺规模最大。唐朝诗人杜牧曾感叹:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”他还写了大量的佛教著作,“虽万机多务,犹卷不掇手,燃烛侧立,常至戊夜。”且部头极大,其中《制旨大涅 经讲疏》有10l卷。同时,武帝还创立了儒佛道三教同源的理论,认为儒教、道教皆来源于佛教。还提出佛教徒不可以吃肉的戒律,以前佛教中无此规定,他根据《涅 经》等上乘佛教的内容写了《断酒肉文》,从此,以身作则,过着苦行僧的日子:每日只吃一顿饭,不沾酒肉,住小殿暗室,一顶帽子戴了三年,一床被子盖了两年。武帝还曾三次舍身寺庙:大通元年(527年),他突然跑到同泰寺当奴隶,与众僧一起生活,后来被大臣“赎回”;两年后,又跑到佛庙里去了;太清元年(547年),84岁的他第三次舍身寺院,且坚持呆了一个多月。三次“赎回”武帝花钱四亿。
梁武帝出家
佛祖没有保佑这位忠实的信徒,太清三年(549年),侯景发动政变,攻克建康,菩萨皇帝被俘,后来被活活饿死。
说起宋徽宗,大家都可能首先想到的是“靖康之耻”,金人攻破汴京,俘获徽钦二帝,北宋灭亡。这位宋徽宗可是十足的文艺人,宋徽宗在艺术上的造诣非常高。宋徽宗对绘画的爱好十分真挚,他利用皇权推动绘画,成立翰林书画院,即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法,每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。这些都极大地刺激了中国画意境的发展。《清明上河图》正是出自宋徽宗统治时期。 他还自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”,他热爱画花鸟画自成“院体”。是古代少有的颇有成就的艺术型皇帝。
宋徽宗作品
但他在治国上,可以说是一塌糊涂。如果说,不务正业造成后果最严重的,莫过于这位自创一派的艺术家皇帝了,喜好艺术不是你的错,可是作为皇帝,那就是你的错了。赵佶最后被金人俘虏,死在五国城。如果不是做了皇帝,他会是中国历史上相当出色的一个艺术家。他本不该做这个皇位,然而他哥哥早逝,没有儿子,所以把他推上这个位置,实在是一个错误的决定。
宋徽宗“北狩”
朱由校在历代帝王中是很有特色的一个皇帝,他心灵手巧,对制造木器有极浓厚的兴趣,凡刀锯斧凿、丹青髹漆之类的木匠活,他都要亲自操作。他手造的漆器、床、梳匣等,均装饰五彩,精巧绝伦,出人意料。史书上记载,明代天启年间,匠人所造的床,极其笨重,十几个人才能移动,用料多,样式也极普通。朱由校便自己琢磨,设计图样,亲自锯木钉板,一年多工夫便造出一张床来,床板可以折叠,携带移动都很方便,床架上还雕镂有各种花纹,美观大方。据说,凡是他所看过的木器用具、亭台楼榭,都能够做出来。凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活,他都要亲自操作,乐此不疲,甚至废寝忘食。朱由校亲手制作的娱乐工具也颇为精巧。他用大缸盛满水,水画盖上圆桶,在缸下钻孔,通于桶底形成水喷,再放置许多小木球于喷水处,启闭灌输,水打木球,木球盘旋,久而不息,朱由校与妃嫔在一起观赏喝彩。有一次他做了个花园,里面的可以走路,鸟可以唱歌,水能流动。
明熹宗
木匠皇帝
明熹宗作品
因为朱由校时常忙于玩乐,疏于朝政,所以面对这样的主子,身边的太监魏忠贤当然不会错过良机,他常趁朱由校引绳削墨得意之时,或有急切章疏,奏请定夺,明熹宗总是说:“朕已悉矣!汝辈好为之。”魏忠贤于是恣其爱憎,批红施行,最终导致大明宦官当政,国力日衰。
有喜好不是你的错,但是作为皇帝,如果不务正业,沉迷于经商、礼佛、书画、木工,那就会荒废朝政,如果再将这种喜好用于治国理政上,那就会影响到国家的稳定,严重的导致亡国。返回搜狐,查看更多
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