他是历史书上的英雄，却想卖掉新疆西藏换钱，难道我们看错他了？

1867年，沙俄将阿拉斯加以720万美元的价格，出售给了当时的美国政府。俄国也因得到了这720万美元输血，完成了国内的工业化转型，一跃成为了欧陆强国。而沙皇俄国的这次行为，刺激了当时中国的一些“热血青年”纷纷要求效仿沙俄，出售新疆和西藏，以换取改革资金，完成中国的工业现代化。而在这批人中叫得最厉害的就是之后被称为“戊戌六君子”之一的，谭嗣同。1895年，谭嗣同给其师欧阳中鹄写信，痛心于清日战争中清军之惨败，谈及改革路径，具体到改革经费的筹措时，谭氏说：“试为今之时势筹之，已割之地不必论矣。今夫内外蒙古，新疆，西藏。青海，大而寒瘠，毫无利于中国，反岁费数百万金戍守之。地接英，俄，久为二国垂涎，一旦宋争，度我之力，终不能守。不如及今出卖于二国，犹可结其欢心，而坐获厚利。以偿清二万万之欠款。以二境方数万里之大，仍可多取值为变法之用，兼请英俄保护中国十年。”这断话是空想主义家谭嗣同，提出的一个的大胆且自以为是的救国方略，他说应该把当时守也守不住又没什么用处的新疆、西藏分别卖给俄国和英国。俄国一直和新疆接壤的，西藏与英国的殖民地印度连接在一起，在他计划如果能把这两个省份都卖出去的话，那绝对能从他们手中拿到很大一笔钱财。这笔钱不但可以还了甲午的赔款，多出来的还能够充做变法的经费，可谓是一举两得。不仅如此，在谭嗣同的想法中东北、蒙古这些边缘地带也不应该保留，应该通通的卖给外国人，好赚到更多的钱支持变法。他虽然也知道这些地方有着丰富的矿产资源，但是以清政府当时的国力以及工业水平是根本无法合理利用这些资源的，谭嗣同觉得既然不能合理使用，那何不通过交易手段把它们换成对自己有利的东西呢？他觉得这才是一个理智的人应该做的行为。如今看来虽然我们的历史教课书中对戊戌变法大有赞誉，把他们称为“英雄”但他们如此的变法实际上却是一场极其荒唐、冲动的举动，在这次变法中，谭嗣同、康有为等人都提出了非常毁三观的救国建议，不是我在乱说，这也只是其中相对正常的一条建议而已，谭嗣同不仅仅主张过卖掉满蒙回藏，甚至还和康有为一起，主张过中国人和白种人混血改善人种（认为我们的基因低等），但是在当时中国贫弱的国情下，他这么做的原因只有一个——他认为这能够帮助中国。我国现在的历史教育脸谱化形象很重，好人就什么都是好的，坏人就算拉屎，睡觉也是坏的。历史人物并不是仅仅几个名词，只用好人坏人就可以评价的，他们都是有血有肉的人，他们处在不同的背景，所以有着不同的想法，鲁迅当年还主张废除汉字和中医呢，如果不知道当时的历史背景，估计很多人也要把他当汉奸吧。再回到谭嗣同的事情，他为什么要主张卖掉这些地方呢？其实从现实上来看，这些地区当时的确牵制了满清很多精力，我们现在为左宗棠收复新疆欢欣鼓舞，但在当年，“海防”“塞防”之争中，李鸿章主导的海防派其实是占了绝对优势的，甲午战争之后更是如此，谭嗣同有这种想法不足为奇。而如果不是慈禧太后最后力挽狂澜，压制住了变法派，你们觉得如今的新疆西藏还会属于中国吗？中国还是现在的民族国家吗？（应该像美国一样是移民国家）所以我们可以用历史人物的故事来教育小朋友，但在成人的世界，请客观看待历史，毕竟在那个时代，谁都不知道中国未来的出路在哪里，能努力找路的人，“百家争鸣，百花齐放”正是中国所需要的。