老阳今天和大家说一说,中国禅宗历史上举足轻重的一个大神级的人物,在佛教历史上,别的祖师的文章只能够称做论,比如《大智度论》,而他的文章却可以称作经,他就是大名鼎鼎的六祖慧能禅师,他的文章就是流传千古的《六祖坛经》,为历代学禅宗必读之书。
六祖禅师,俗姓卢,早年间家庭贫困,他的父亲也去世的很早,慧能因此也没有能力去私塾念书,可以说目不识丁,每天都依靠打柴换点钱来养活自己和自己的母亲,可以说生活还是很贫苦的。
有一天,六祖打柴归来,听见家旁边的旅店有人正在念《金刚经》,六祖也不知道为什么,就停下来听,一听金刚经,六祖竟然就开悟了,当然这个开悟并不是完全的开悟了,而是小悟,但毕竟也是开悟了。六祖当时就感到人生梦幻一般,自己不能就此蹉跎过去,当即萌发了出家的想法。
可是自己出家了,自己的母亲怎么办呢?还是这一位念《金刚经》的客人慈悲,他看出来六祖绝非普通之人,将来必定大有作为,他就对六祖说:我给你出资养你的妈妈,你以后成就了别忘了我。六祖点头答应了,接下了客人的银子,安顿了自己的妈妈,听别人指点,来到五祖的黄梅寺。
六祖刚来到黄梅寺,看见了五祖,这是祖师相见心心相印啊,五祖当时就发现了六祖绝对是法门龙象,本想大力培养又害怕有人陷害于他,当时不动声色,也没让六祖出家,当时让六祖以一个居士的身份,去干苦工,当时做了8个月的苦工,你看就连六祖这种大师,尚且要做苦工,我们更不能只知道贪图享受。
有一天,五祖突然把门下的人都召集起来,说自己年事已高,不久就将老去,现在从大家之中选择一位最有德行,能够领悟我的禅宗宗旨的人作为我的继承人,你们每一个人都写一首偈子,谁写的最符合我心,谁就是六祖。
当然僧人们也在下面商量,他们就想咱们有大师兄神秀禅师,咱们自己也别写了,反正我们也没有神秀禅宗厉害,不如就让神秀禅师写一个算了吧。当时神秀禅师看大家既然这么说了,也就欣然领命,可是不知道怎么,神秀禅师一晚上都没有想到特别好的诗句。眼看就要天亮了,神秀禅师想不如自己写到墙上面,如果写的好就承认是自己写的,写的不好就不承认了。
于是神秀禅师就挥笔在墙上写了这么一个偈子:深入菩提树,心似明镜台,时时勤擦拭,莫使惹尘埃“,把这么一个偈子写到了墙上,第二天五祖看见了这个偈子,当众表扬了这个偈子,写的很好,要大家学习,再一问谁写的,神秀禅师这才站出来,五祖只是点点头,没有多说什么。
这个五祖不说话,神秀禅师就急了,我这个偈子到底写的怎么样呢?我到底行不行,我能不能成为六祖,就这样,神秀禅师在这胡思乱想呢。
因为五祖当众表扬神秀禅师的偈子,很多人都前来围观,慧能也和大家一起过来了,他不识字,就央求别人给他读一读,听完之后慧能笑了笑说道:这个偈子写的虽然不错,但是我有个更好的,你帮我写上去吧。当时大家就笑他,你这个小毛孩懂什么,慧能也不生气,就说你帮我写写呗,那人也同意了,当时慧能祖师就念出来了那一句流传千古的:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。就这么一念完,所有人都惊呆了,没想到慧能竟然能写出这样有深度的偈子来,再一对比,神秀禅师写的确实就是不行了。
这一下轰动了全寺,大家都争相来看,五祖听见动静,也出来看看发生了什么,一出来看见慧能的偈子也是大吃一惊,当下也不说话,默默的把六祖写的偈子给擦掉了。五祖前去寻找六祖,看见六祖在劳动呢,五祖也没有说话,只是打了六祖后脖子三下。
六祖会意,当天晚上半夜三更来到五祖房间,五祖为其讲解《金刚经》,当听到:因无所住而生其心,六祖大悟,明白了原来一切,都离不开子自性,当时五组把传承交给了六祖,把祖衣也给力六祖,并嘱托他祖衣自他以后不可在传承了。
就这样,六祖获得传承,成为中土禅宗第六代祖师。
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