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汉字是否应该恢复繁体？中国历史上的汉字简化运动

19世纪以来汉字三次简化运动

本文作者倪方六

汉字到底是否应该简化，争论了几十年。

如今，简体汉已成中国大陆行文通用字，简体字已为十几亿中国人接受和使用。

但是近些年，有些学者提出，中国大陆应该恢复繁体字，在学校开讲繁体字课，现在很多学生不认识繁体字，对于浩瀚的古籍，即使是大学本科毕业生，也没有多少人能读，愿读，中国古籍阅读事实上已出现断层，这是很危险的。

为了解决繁体古籍无法阅读的问题，政府拿出专项出版资金，出版、翻译简体古文献，但这不能从根本上解决不了问题。

网友对恢复繁体字也有热情，理由是在电脑时代，大家手写已比较少了，电脑键盘输入的话，无所谓简体还是繁体。

到底该怎么办？我个人认为，使用简体字已不可逆转，但也不能丢了繁体字，最好的办法是在一定的年级开设繁体字课，讲授繁体字。

其实，从繁体字到简体字，这一变革过程是相当不容易的。

到19世纪，汉字的简化已成为社会问题。以英文为代表的洋字大量出现在读四书五经长大的国人面前，其简单、快捷的书写方式，与复杂多变的汉字形成了强烈的对比，繁体字明显无法适应越来越讲时效、流行快捷文化的新文明时代。

在这一大背景下，汉字简化呼声此消彼长，不断出现。

从19世纪到20世纪，中国大体出现了三波汉字简化运动。其中，第二波呼声最高，第三波实施最坚决，一直持续到1980年代才结束。

第一波在清朝后期，太平天国开始使用简化字，其时还没有简体字概念，叫“俗体字”，对应传统或者说正统的繁体字。

从现存文告、书籍上可以看出，太平天国基本上采用当时民间流行的俗体字，还新造了一百多个。太平天国这次汉字简化，为后来两波运动奠定了基础，影响了后来共和国汉字简化方案。太平天国行文用的俗体字，80%以上的为共和国《汉字简体方案》所采用，就是我们现在使用的。

第二波在民国前期。

民国时的汉字简化运动发端于清末。

小皇帝溥仪登基的宣统元年（公元1909年），近代著名教育家、出版家陆费逵在《教育杂志》创刊号上，发表论文《普通教育应当采用俗体字》，提出了汉字简化主张，这也是中国字简化史上首次公开提倡国民使用简化字。

民国成立后，陆费逵向政府建议，采用已在民间流行的俗体字，并把其他笔画多的字也进行简化。

民国十一年（1922年）诞生了中国汉字简化史上第一份字改方案。由近代著名思想家钱玄同，在国语统一筹备委员会上提出《减省现行汉字的笔画案》，方案中提出的八种简化汉字的方法，这对后来的共和国汉字简化改革产生了直接而重要的影响。

到1930年代，民国出现了一股“新文字运动”。除了上文提到的“俗体字”，还出现了“手头字”、“简笔字”、“灭笔字”、“省笔字”、“简体字”等不同的简化字概念。

其中“简体字”是民国官方的正式提法，至今台湾同胞都是这样说，而不说“简化字”。

民国汉字简化主要有“从俗”和“新创”两派。从俗派主张把民间通行的俗体字加以整理、规范，新创派则持全盘全盘态度，主张另造新字，其代表人物之一是时“提倡简字运动最勇敢的，且成绩又最惊人的一位急先锋是陈光尧。

但最后因各种原因，民国汉字简化运动没有成功，如今在中国台湾，仍然使用繁体字。如果不是日本侵化，民国时应该就正式、普遍使用简体字了。

第三波在共和国建立后的1960年代前后。

汉字简化使任务，最终落到了共和国学者身上。

共和国刚成立第二年，时教育部社会教育司便编制出了《常用简体字登记表》。1952年成立“中国文字改革研究委员会”，正式启动“字改”。

1954年底，出台了《汉字简化方案〔草案〕》，共收简化字798个，绝大部分是以前使用的俗体字。

但是，“字改”思维受到了当时意识形态的影响。

如國家的“國”，历史上有个多次变化。武则天喜欢造字，当时有人建议将“口”里放一“武”字讨好女皇；武则天本人则将“口”里放一个“八方”，认为四面八方好，国家稳定。太平天国造新国字，则将“口”里一天王的“王”。当时有专家建议用这个“囯”字，但有专家认为有“王”的“囯”太封建，我们是人民作主，而不是帝王。据说最后是周恩来总理提议，在“王”下加一点，变成“玉”，有“玉”的国家美丽，才是新中国，于是“國”简化成了现在使用的“国”。