为秦桧翻案，或者说洗白秦桧，如果真的到了那一天，我觉得主要有两种力量在作祟。

第一种是学术上力量。这个现在已经有很明显的苗头或者说有一种倾向了。

出现这种倾向，一个极为重要的原因是学术上的标新立异，夺人眼球。说白了这和记者引爆舆论抓人眼球是一个道理，就是标新立异，语出惊人。

文人学者就是这样，尤其是宋明以来，很多人“好为大言”，通过言行举止的标新立异来扩大自己的影响。这其实是道德的堕落、文风堕落的表现，现在也是这样。

学术研究上“另辟蹊径”是可取的，毕竟历史就是那些，千百年来研究的多了，很难出新。

但是当下一些人枉顾长久以来形成的准则、成知，以否定历史，洗白历史为荣就是学术的不良现象，如果没有受到制止的，那么他们的背后还存在另一种可能就极为可怕。

那就是这些人已经成为某些人的“御用文人”，为国内的或国外的某些势力张目宣传，已达到不可告人的目的。

第二种就是有某势力在操控。

能左右社会舆论的一般都是政府，历史对岳飞的评价曾有过几次反复，其实都是朝廷或政府主导的行为，某朝为了某种需要，会对一些事情进行着意的宣传。毕竟“一切历史都是当代史”，都是为当代统治服务的。也许某一天，国内兴起了某股势力，为了某种需要会对秦桧再次进行“利用”，把他打扮成一种代表主流名义的社会先锋也未尝不可。

这是国内的势力作祟，相信我们不会到那一步。

最令人担忧的是国外某些势力的渗透宣传，他们都不单单为秦桧翻案，而是收买某些人、某些公知彻底抹黑中国历史，制造国人历史价值观上的坍塌、混乱，给中国制造麻烦，乱我国家，好使他们借机生事、渔利。

“欲灭其国先灭其史”，这个教训在中国历史屡见不鲜，在世界历史上也屡见不鲜。

不管是哪一种力量在作祟，千百年来秦桧的跪像已经深入人心，只要我们记住最基本的，哪怕最简单的“忠奸”概念，秦桧在人们的心中就已经被钉在了耻辱柱上。我们不单要自己铭记，还要告诉儿孙。

其实千百年来，秦桧的形象一代代流传，最重要的方式就是老百姓口耳相传，父子爷孙代代传下的。

即便有一天，我们普通老百姓左右不了舆论，秦桧被彻底洗白了，我们也能看到未来还有一天再次翻案，重新将秦桧打入我们现在所熟知的秦桧形象的那一天。