箕子,文丁的儿子,也是纣王的叔父。箕子、微子、比干,在商朝末期很有名气,并称殷末三仁。
孔子说过,微子去之,箕子为之奴、比干谏而死,殷有三仁焉。意思是说,纣王虽然文武双全,但残暴无道,三个人都进谏纣王而不被接受,微子就离开了纣王,箕子装疯为奴,比干因强谏而被剖心而死,虽然三个人选择的道路不通,结局也不相同,但都是为民的仁者。
箕子佐政时,纣王吃饭都要用象牙筷子,箕子觉得纣王如此奢华,国家振兴没有希望了,后来纣王残暴无道,整天嗜酒不理朝政,箕子屡次进谏纣王都不听。
有人就劝箕子离开,箕子说,我作为一个臣子,因为国王不听自己劝谏就离去。别人会怎么看,我这是在告诉别人,我很贤明,国王很昏庸啊。
后来见纣王毫无改变,心痛如刀割,就割发装癫,纣王见此,以为箕子真疯,就将他囚禁起来,贬为奴隶。周武王兴兵罚纣,攻入朝歌,箕子趁乱逃往箕山。
箕子在箕山隐居一段时间,期间他用黑白色石子摆卦占方,借以观测天象,参悟星象运行、天地四时、阴阳五行、万物循变之理,武王灭商建周后,为求贤能,找到箕子恳切请教他治国的道理。
武王向箕子询问商朝灭亡的原因,箕子不说话,哪有这么问的呢,武王也觉得自己失言,就改问他怎么顺应天命来治理国家,箕子就将夏禹提出的治理国家必须遵循的9条大法讲给武王听,武王听后十分钦佩,想请箕子出山治理国事。但箕子说之前对微子说过,如果殷商灭亡,他不会做新王朝的臣仆,武王无奈而走。
武王走后,箕子怕他再次来请,就带领弟子与一批商朝的老故人离开箕山,他们来到黄海便,乘木筏向东飘去,几天后登上一个岛,因见山清水秀,芳草连天,一派明丽景象,便把该岛命名为朝鲜。从此箕子一干人等就在那里定居下来。
箕子到朝鲜后,开荒建房,养蚕织布,迅速发展。还用八种简单的法律来防止和解决人们的争执。并把故国的文化传播开来。
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