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中国历史上,文人们一般根据什么来给自己的书斋取“斋号”?

斋号,中国有识文风雅之士将其书斋所取名号,也常常成为书斋主人的代称。

斋号起源晋唐,盛行明清,至今历传不衰。

斋号名的形式,几乎全是偏正式结构。前半部分表述主人的志趣、抱负,与文人自取别号类似;后半部分表示建筑式样,如:斋、堂、室、屋、楼、馆、阁、轩、舍、居、洞、庐、庵、亭、房、洞、舍、庐、亭、庵、榭、园、岩、巢、村、蓬、窝等。

总之,书斋的起名形式多样、千奇百怪,毕竟主人都是拥有思想的人,出现什么样的斋名也就不足为奇了。

下面潜夫就历史上比较有名的书斋来和大家摆一摆。

斋,有斋戒之意。昭文斋(宋王安石)、诚斋(明朱有墩)、聊斋(清蒲松龄)、抱残守阙斋(清刘鹗)、苦雨斋(近代周作人)、书有三窝却无斋(近代黄宗江)、有不为斋(近代林语堂)。

堂,有学堂之意。四宁草堂(清傅山)、阅微草堂(清纪晓岚)、越缦堂(清李慈铭)、大风堂(近代张大千)、师牛堂(近代李可染)。

阁、楼,藏书家所造的楼。魁星阁(明唐伯虎)、香畹楼(清陈斐之)、存天阁(近代刘海粟)、篆香阁(近代吴青霞)、八砚楼(近代齐白石)

轩,原指有帷幕的车子,引申为有窗户的长廊或小屋。西轩(唐柳宗元)、稼轩(宋辛弃疾)、项脊轩(明归有光)、古瑁轩(近代王瑶卿)。

居、室,有居住之意。饮冰室(近代梁启超)、未厌居(近代叶圣陶)、启功坚净居(近代启功)、可以居(近代乔羽)。

房、屋、舍,引申为房屋。少室山房(明胡应麟)、青藤书屋(清郑板桥)、菊香书屋(近代毛泽东)、散原精舍(近代陈三立)。

馆,为供起居、宴饮之用,体量大的房屋,构造与厅堂类同。喜声馆"(明吕坤)、云台山馆(近代李宗海)。

此外,还有:石鼓亭(清张燕昌),陶庵(明张岱),塔影园(明文肇祉),古风庄(明叶继武),梅花墅(明许自昌)等。

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