中兴,通常指国家中途振兴,转衰为盛,进而复兴。多出现在朝代乱世或衰世之后,使王朝在一段时期内免于衰亡,并重新走上治世乃至盛世之路。相较开国之君,那些“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的中兴之主们在璨若星河的历史卷轴上同样毫不逊色,并多带有能使你我产生共鸣的豪烈传奇。
开创西汉“昭宣中兴”的汉昭、宣二帝
汉武帝末年,由于长期的兴师暴众和严刑峻法,国内矛盾日益尖锐,各地农民起义不断。在这众怨沸腾的背景下,汉武帝于终前颁下《轮台罪己诏》,宣布将与民更始,发展生产,休养生息。
汉武帝驾崩后,年仅八岁的汉昭帝刘弗陵在霍光等人的辅助下登上了帝位,但其直到二十一岁时才得以亲政,却迅速的展现了优秀的政治才能。对外加强北方的防戒,对内轻徭减赋与民休息,同时进一步完善了汉武帝时期的制度,罢免冗官,专任霍光,诛杀了反对休养生息政策桑弘羊和上官桀,汉武帝在位时严重损耗的国力得以恢复。
但汉昭帝从小身体就不好,没过多久就去世了。在经历了荒淫无度的废帝刘贺后,霍光等大臣谨慎的选择了具有传奇浪漫色彩的刘病已登上天子大宝。汉宣帝刘询因受巫蛊之祸的牵连,自小在监狱长大,后又流落民间,饱受人间冷暖,深知百姓艰难。他在位期间,对内减轻百姓负担,重视发展生产,对外联合乌孙大破匈奴,使得匈奴呼韩邪单于来朝称臣,这是汉武帝几十年征战都不曾做到的战果。史家公认西汉国力于其在位期间最为强盛。对昭宣二帝在位时的治绩,史称“昭宣中兴”。
天命所钟的东汉光武帝刘秀
西汉末年,王莽篡政,史称“新莽”。后新朝改制失败,绿林赤眉起义爆发,海内分崩,天下大乱。景帝后裔刘秀以一介布衣之身,据河内而深根本,趁机恢复汉朝,率“云台二十八将”光复九州,使老吏得以复见汉官威仪,刘秀即为东汉光武皇帝。在光武帝的苦心经营之下,社会生产得以恢复和发展,东汉社会呈现繁荣景象,王夫之认为:“三代而下,取天下者,唯光武独焉”,史称“光武中兴”。
使大唐复归一统的唐宪宗李纯
唐朝中期以后,国势衰落,出现藩镇割据的问题,部分地方节度使拥兵自重,自成一国,影响中央对地方的控制,天子之令不入河朔。唐宪宗李纯即位后,决心“以法度裁制藩镇”,着意用兵对付强藩。他励精图治,重用贤良,改革弊政,勤勉政事,力图中兴,从而取得元和削藩的巨大成果,重振中央政府威望,陷于强藩多年的河南、山东、河北等地区又归中央政府管辖,唐王朝复归于统一,史称“元和中兴”。
挽定颓局的明孝宗朱佑樘
成化二十三年,明朝第九位皇帝朱佑樘继位,是为明孝宗皇帝。其父宪宗留给他的却是一个国力凋敝,政治混乱的国家。十八岁的明孝宗所要面对的明朝正如中国历代封建王朝在中后期都会出现的局面—颓败,前几位君王虽有所作为,但弊病依旧,长期存在的河套之患、土木之变对明王朝国力的打击、土地兼并的加剧、苛捐重税导致流民不断。也正是在此背景下,明孝宗进行了改革。其宽厚仁和的政治品行、君臣关系融洽等政治特色却为这一朝带来了美誉。孝宗在位期间“更新庶政,言路大开”,使成化朝以来奸佞当道的局面得以改观。励精图治,被誉为“中兴令主”,其在位期间,国家政治清明、经济繁荣、百姓富裕、天下小康,所以后世史学家称其为“弘治中兴”。
其实史上还有所谓清朝的“同光中兴”,结果一场甲午战争,让纸糊的窝棚散了架,使人腻歪。
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