元朝人的这个做法，差一点让这个古老帝国消失在中国历史长河中

古丝绸之路上，有一个曾经十分辉煌的帝国，名为西夏（又名大白高国）。元朝的一个做法使它丰富的珍贵文献彻底地随着帝国的灭亡而湮没，不但为后世研究西夏史带来极大的困惑，也使后人在研究宋、辽、金时少了重要的参考文献，对研究中古时期的历史造成了无法弥补的损失，同时也使西夏的历史文化越发显得神秘。崇尚白色，骁勇善战的党项羌族建立了大夏帝国，但这个国度却像蒲公英的种子一样，被元朝狂暴的风沙掠过，只剩下碎片般的痕迹，我们只能在寥寥无几的历史资料中去探索，挖掘。公元1227年，西夏为元所灭，向来以后朝为前朝修史的传统在元朝却“择优入取”，元朝史官只对宋辽金三国进行了系统的编纂纪传体正史，而他们眼中的西夏，成了宋辽金三国的附属品，元朝人为西夏留下的，只是宋辽金旧史中分量不多的传记。元人草率地、胡乱地将只言片语记录在宋辽金三国正史之中，即《辽史西夏外纪》一卷，《宋史夏国传》二卷，《金史西夏传》一卷。随着近代历史学家和考古学家对西夏遗址的探寻，一些新的文献出土，西夏社会的大致面貌才呈献在我们面前。可惜的是，出土文献大多为佛经之类的资料，没有实录，没有国史，我们无法系统地详细地剖析和解读西夏人们的生活、习俗以及发展经历。两宋享国三百二十年，辽代享国二百一十年，金朝享国一百一十九年，而西夏传十帝，也是历时近二百年的帝国，为何元人唯独对西夏如此蔑视，连一本正史都不可记录，这是元朝史官的疏忽，还是元朝帝王有意为之呢？笔者分析，原因有二。其一：蒙古是游牧民族，其政治体系不足，马背上的国家文人少，武将多，对尊重历史、善待历史之情理远不如文化相对发达的中原政权，因此在编纂前朝历史时，重笔着墨于相对来说比较强大的宋辽金三国。其二：蒙古崛起后，灭辽灭金的同时，很轻松的就灭了西夏，西夏当时候正是西夏王德旺在位，此时的西夏已经是病入膏肓，虽然德旺试图联金对付蒙古，希望力挽狂澜，但金已自顾不暇，哪里还管得了西夏。德旺死后，其侄李睍被推为皇帝，软弱的李睍在蒙古的攻击下直接认怂，投降了蒙古，蒙古人轻而易举的灭了西夏，使蒙古人并不认为西夏是为多么艰难取胜的政权，蒙古人的“傲慢与偏见”，使西夏一度被后人所遗忘。后人为了解西夏，只能从其他文献中寻找资料，史学家们也是煞费苦心，他们研究西夏，就从根源着手，了解党项羌族，翻阅史料，党项羌族最早出现于《隋书》，从其名和族源支脉考究，他们应该是羌族的一支。“党项羌者，三苗之后也。”此依据就来自于《隋书党项传》中，《旧唐书党项传》中称：“党项羌在古析支之地，汉西羌之别种。”宋朝文献中留有西夏王元昊上表宋朝的表章，其中有一句为：“臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基”，这就出现了矛盾，西夏人自认为他们是鲜卑族的后裔，因此，西夏人的起源也成了至今为止不解之谜，而这一切，拜元人所赐，甚憾矣！