立下不少战功的张弘范，为什么会留下骂名？

　　张弘范，字仲畴，出身河朔地区的汉人世侯家族，元朝初期大将，感兴趣的小伙伴们跟趣历史小编一起看看吧。

　　自古以来，一代代的青年俊杰积极入世，辅佐自己投靠的君王，为其建功立业后，渴望能够出将入相，乃至封侯称爵，福积后世。

　　然而，有这样一个人，他读史书，看到汉代名将李广戎马一生，却是一直未能如愿封侯，乃自己写了一首七绝，说出这句“但教千古英名在，不得封侯也快人”，是啊，只要留下千古英名，即使没有封侯，人生也是很畅快的。

　　可是，更令人讽刺的是，这个人自己一生功勋卓著，却在汉人心中留下了千古骂名，他是谁呢?他就是辅佐元世祖忽必烈建立元朝的一代名将——张弘范。

　　张弘范(1238—1280年)，易州定兴县(今河北保定定兴县)，元朝开国功臣，文武双全，一生功业不逊他人，却因为身为汉人而侍奉元主遭到后人的诟病，陷入到底是忠臣还是奸臣的怪圈。

　　张弘范的父亲张柔是易州地主豪强，早在1213年，蒙古军南下中原，金都南迁之时，他就聚集乡邻数千人结寨自保。1218年，张柔率部与蒙古军战于狼牙岭(今保定市狼牙山一带)，结果兵败被俘，归降于蒙古，出任行军千户、保州等处都元帅。

　　元太宗十四年(1234年)，张柔入觐窝阔台汗，升任万户，成为独据一方的汉军首领之一。

　　元太宗十年(1238年)，张弘范出生，需要指出的是，此时金朝已经亡国四年了，所以说张弘范并不是金朝的臣民，更不是南宋的臣民，他只是蒙古帝国统治下的汉族人。

　　在父亲张柔的教导下，张弘范迅速成长为一个文武全才的将领，他不仅仪表出众，擅长诗歌，还“善马槊”。

　　元宪宗蒙哥六年(1256年)，时任顺天路总管的其兄张弘略，要赴皇帝驻地述职，于是留下张弘范代司其职。

　　年轻的张弘范清正廉明，史载“吏民服其明决”。当时，蒙古军残暴，所过扰民，但只要在顺天府境内闹事，张弘范必定“仗而遣之”，决不留情，蒙军畏其威严，过境无敢犯者。

　　张弘范治军不仅严格，还很亲民，士兵凡有疾病者，他一定会亲自去探视，照顾医药;若有不幸战死的，则一定要把柩骨送回故乡;凡有赏赐，必定分给部属。

　　正是因为如此，张弘范虽年纪轻轻，但深得军心，且重视民间疾苦，威望日隆，深得百姓爱戴。

　　1260年，忽必烈继承蒙古汗位，23岁的张弘范被任命为御用局总管，从此跟随忽必烈。

　　1262年，山东军阀之一的李璮起兵叛乱，张弘范率兵二千跟从亲王合必赤前去平乱。正是在这次战役中，25岁的张弘范指挥若定，屡建奇功，初显一代名将的风采。

　　在蒙古与南宋的“襄阳大战”中，张弘范跟随蒙古丞相伯颜出征，多次献出良策，让蒙军对襄阳的包围圈逐步缩小。

　　1271年，张弘范在襄樊之间，筑出“一字城”，起到割裂宋军防御体系，然后开始对樊城发动重点进攻。

　　在激烈的战斗中，张弘范肘部中流矢，他裹创晋见主帅，提出以水师截江道，断绝樊城救援，然后水陆并进的作战方案。

　　结果，元军经过轮番进攻，很快拿下樊城，宋将范天顺战死。樊城一破，襄阳孤城难以再守，守将吕文焕只好投降了元朝。

　　历时六年的襄樊战役，就此以元胜宋败而结束，这是宋元之间的一场决定性战役，宋朝失去最后屏障，灭亡已成定局。

　　此后，张弘范多次在对南宋的会战中取得了胜利，得到忽必烈的屡次嘉奖。

　　1276年正月，张弘范跟随伯颜围攻南宋都城临安，宋廷派人赴元军大营乞和，降表中以伯、侄相称，伯颜派张弘范等人，先入临安城，责以背约失信之罪，张弘范说服宋廷，取得宋王改称臣仆，屈辱请降的表文。

　　三月，伯颜进入临安城，宋幼主赵显(宋恭帝)及全太后等均被押送至大都。

　　当时，皇帝皇太后虽然投降元朝了，但南方各地的反元力量十分强大，不少城池降而复叛。按蒙古人的惯例，降而复叛，又杀了使臣，又焚烧了招降书，是要屠城的。但张弘范不取此法，比如浙东变乱时，他就只杀了几个为首者。

　　1279年，张弘范率领元朝水军，大举进攻盘踞崖山的宋军余部，开始灭宋的最后一战。

　　此时文天祥也以战俘的身份被软禁在元军的战船上，张弘范要他写信给宋军首领张世杰，劝其携小皇帝归降，文天祥就把名篇《过零丁洋》交给张弘范算是答复。

　　张弘范读罢，对文天祥的人格充满了崇敬和钦佩，未再强迫他写劝降书。

　　在大军集结准备的时候，张弘范与文天祥相谈多次，部下一再劝告张弘范：“敌国丞相，居心叵测，不可亲近。”

　　张弘范笑着说：“他是个忠义至性的男儿，吾保其无他。”

　　最终，在“崖山海战”中，张弘范率领的元军击败宋军，十万余宋军全部跳海自尽，南宋王朝至此彻底宣告灭亡。

　　当年十月，张弘范带着灭亡南宋的巨大功劳班师回朝，受到忽必烈的热烈嘉奖。但是，由于长期的征战，张弘范积劳成疾，在返回元大都后不久就去世了，年仅43岁。

　　对于张弘范的一生功过，自古就争议颇多，有人说他是开国良将，有人说他是汉奸败类。其实，大丈夫处世只要光明磊落，功彪史册，又何必在意后人如何评说。

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