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大秦之谋圣张良的疑问,至今无解

谋圣张良是历史上评价非常高的谋略型人才。他出身贵族世家,却青睐平民出身的刘邦,以出色的智谋,协助刘邦灭秦亡楚,夺取天下,最后则飘然隐退。

谋圣张良  谋圣张良 谋圣张良是一个漂亮的男人,史载张良“状貌如妇人好女”,男生女相,放到现在就是小鲜肉一枚。他少年游侠,中年游宦,老年游仙。这是一种自我的生存方式,放在现在依然很健康,很超然。   少年时代,充满幻想,对整个世界好奇,最想做的就是环球旅游;成年之后才发现,原来还要考虑谋生,取得了一定成就之后,已步入老年,又开始追寻自己想要的东西,一些虚无缥缈的梦想和无拘无束的自由。   张良是一个完美的男人,才有所露,事有所成,最后追寻自由。然而如今我们能从史料看到关于张良的东西毕竟有限,这样就留下了很多疑云,为张良的一生增添了不少神秘色彩。   完美男人谋圣张良   刺秦疑案   谋圣张良本来是韩国贵族,世代相韩。快轮到张良当官的时候,秦国却把韩国灭了,你说张良得多愤怒。所以他不惜变卖家产,连弟弟的丧事都不办了,就为了雇一个杀手,把秦王灭了,报仇。   等他找好杀手,谋划好的时候,秦王已经变成秦始皇了。他特意为杀手准备了一个趁手的兵器—120斤的铁锤,谁料想铁锤误中副车。始皇帝大怒,下令全国缉捕刺客。张良改名换姓逃亡。   这里就产生了两个疑问,第一,协助张良刺杀的那个杀手死了吗? 第二,史书是怎么知道是张良刺杀的秦始皇,毕竟秦始皇全国海捕,都不了了之。   先说第一个,杀手很可能没死。因为史书记载的是秦始皇找了十天完全没有结果,如果找到杀手,那也可以对外有个交代,说找到了铁锤杀手。   第二个就比较复杂了,真的是疑点重重。秦始皇遇刺肯定是爆炸性新闻,不弱于现在的明星出轨,这么巨大的新闻,扔铁锤的杀手和幕后黑手张良居然都不出名,扔铁锤的杀手甚至连名字都没留下。   史载“良乃更名姓,亡匿下邳”,张良改名换姓逃了,也就是说很可能知道了行刺的是张良。但也可能不知道,是张良怕根据线索追查到他,才改的名。   但是史书又怎么知道行刺始皇帝的是张良,毕竟连杀手都没留名。这个很可能是张良自己说的,或者张良在谋划的过程中,得到了一些人的帮助,后来反秦的时候,把张良的这个事流传开了。总之,疑点重重。   张良   圯[yí]上纳履与黄石授书   张良在刺秦失败逃亡的途中,在下邳的桥上碰到了一个老头。这个老头故意把鞋子丢到桥下的河里,让张良捡,张良强忍怒气捡起来,老头又让他穿上,张良忍怒又给他穿上。   老头认为张良“孺子可教”,于是约他五日后凌晨过来相见。哪知,到了那一天,老头竟然比张良早到,生气了,说五日后再来。五日后,竟然还是老头早到,老头很生气说过五日再来。   第三次,张良不到半夜出发,终于比老头早到。老头说他叫黄石公,并传给张良《太公兵法》。黄石公说,你十年以后会得志,十三年后你小子到济北来见我,谷城山下黄石就是我了。   这个故事非常具有传奇性色彩。更传奇的还在后面,谋圣张良十年后,发达是肯定的,因为他跟了刘邦最后被封万户候,但是他真的在十三年后,在谷城山见到了黄石,张良还把石头放到祠堂供了起来,死后还和石头埋在了一起。。。   这我们就不得不考虑了,黄石公到底是什么人,他怎么会《太公兵法》?他怎么能预料的这么清楚,黄石成精了?他是神仙?有点令人毛骨悚然。   如果我们抛弃史书这些神话的东西,整理一下。张良受到一个喜欢黄老之术的大师喜爱,赠送《太公兵法》,并约定我们日后肯定会再见的,这样是不是会靠谱一些。   后来的人,也根据这些推断了一下,张良的恩师,很可能是一个和鬼谷子齐名的大师魏辙。   的那些疑云,至今无解,有些更令人毛骨悚然   商山四皓   在刘邦取得天下以后,非常宠信戚夫人,甚至想废掉刘盈的太子之位,把和戚夫人生的儿子刘如意立为太子。吕后很担忧,特意向张良问计。张良给他推荐了商山四皓,说你把他们请来,肯定能解决。   于是,吕后命令侄子吕泽派人捧着太子的书信,按照张良的吩咐,用卑谦的言辞和丰厚的礼物,把这四人请来了。四人到来后,刘邦很吃惊,这四个人我都没请来,太子怎么请来了,太子羽翼已丰,这才放弃了废掉太子的念头。   那么,问题来了,商山四皓是汉初商山非常有名望的四个道家隐士。刘邦都请不来,吕后派个人就请来了?刘邦待人不够谦卑,礼物不够丰厚?显然不可能的。   这个问题有两种说法,一说是因为刘邦一向不看重儒生,但久闻四人的大名,请他们出山为官,但他们明白刘邦这样做其实是收买人心,刘邦还是打心里面轻视儒生,自己出山肯定不会被重用,所以拒绝了。   第二种说法是,商山四皓其实是张良请来的,张良和商山四皓有过书面交流,说太子刘盈生性仁慈,多么多么好,又对四位老人礼贤下士,诚心相邀,四人被感动,就出山了。在野史《殷芸小说》中就有《张良与四皓书》的记载。   我个人比较倾向第二种,因为刘邦虽然轻视儒生,但是只要有才刘邦肯定会重用,比如郦生。   商山四皓   卧榻安吕   在刘邦死后,汉惠帝刘盈继位。吕后把刘邦最宠幸的戚夫人砍手脚,挖眼,震聋耳朵,毒哑,做成人彘,并丧心病狂的让儿子惠帝观看。惠帝看了大惊,大病一场,从此终日醉酒淫乐,没几年就死了。   到了发丧的时候,吕后虽然哭,但是没眼泪,俗称干打雷不下雨。这个时候一个15岁的宫中小官就问陈平,说太后就一个儿子,儿子死了,太后不伤心,你知道这是为什么吗?   陈平也纳闷,就问这少年,这少年说,皇帝没有成年的儿子,太后怕你们。如果你们把兵权分给吕家,让吕氏掌权,太后肯定会安心,你们就会脱离隐患了。   陈平按照少年所说的做了,太后很高兴,这才转为痛哭惠帝。那么,这少年是谁呢,说话间就给陈平献了一计,这少年就是张良的次子,张辟疆。那么这句话是张辟疆说的,还是张良让他说的呢?   张良从帮刘邦灭项羽的时候,就一直有病,到惠帝死后两年多,张良就病死了。这个时候,张良也是在生病之中。那么,一个15岁的少年能不能说出这么远见的话呢?   有一种说法,张辟疆出的那个“馊主意”很可能是吕后求张良帮她把亲戚弄到朝中为官,然后张良授意自己的儿子张辟疆做的。张良本人不可能自己出面告诉陈平那样做,只能让自己的儿子去跟陈平说。   这种说法比较可靠,当然也不排除张辟疆是15岁的神童,但是相比之下,是吕后和张良谋划,张良授意儿子做的,这种比较靠谱,但真相是什么,谁知道呢?  

谋圣张良成仙

  古代有几个时期盛产仙人,比如《封神演义》所说的商末周初,还有先秦至汉初,魏晋时期,隋唐时期等等。我们姑且抛弃封建思想,这些人成仙有的是厌倦朝堂,选择隐退,有的是机缘巧合弄到了古代典籍,自学成才,在民间教书避世。   黄老之学就是这种教人成仙的学科,晚年的张良也非常喜欢研究黄老之术,甚至还想抛弃人间俗事,随赤松子去遨游。于是他学习道家的辟谷法,学习导引轻身的仙术。   这时候,张良已经病重了,还学辟谷,学仙术。吕后感念他的恩德,于是强迫他进食,说“:人生一世,就像白驹过隙,何必自找苦吃到这地步呢!”张良不得已,勉强听从进食。   张良在公元前186年去世,而这两年正是吕后大肆分封吕氏外戚的时候。张良选择在这个时候死,真的很蹊跷,是不是有避世的意思呢。更为蹊跷的是,张辟疆也同时失踪了。   我们都普遍认为张良是病逝了,但张辟疆为什么史书不见踪迹。作为民间最喜爱的谋士,人们称张良为兵家四圣谋圣张良。有些民间人士则认为张良是升仙了,那么顺带的张辟疆也一同升仙了。

 

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