嘉靖年间发生的一起刺杀案，是后妃指使还是宫女起义？

　　嘉靖皇帝的故事大家喜欢吗?今天游边疆小编就为大家详细解读一下~

　　明嘉靖二十一年(1542年)十月二十一日，嘉靖皇帝朱厚熜经历了一个毕生难忘的惊魂夜。

　　这一夜，皇宫万籁俱寂，一切看似寻常，微弱的灯火陪伴着皇帝沉入梦乡。

　　正在此时，以宫女杨金英为首的16名宫婢悄无声息地来到御床前，手中紧紧握着一根由多条丝花绳绑成的粗绳，计划在嘉靖熟睡之时将他扼杀，这是只有这帮最特殊的刺客才能谋划的暗杀。

　　明清时期的紫禁城有严密的安保措施，像星爷打着灯笼在紫禁之巅逮捕四大高手这种故事情节，几乎不可能发生，电影里演一演就行了。仅仅是皇帝居住的乾清宫，就有九个房间，“上下共置床二十七张，天子随時居寢，制度殊异”，要想趁夜行刺，还得知道皇帝这天睡哪儿。更别说，他还要时不时到嫔妃宫中留宿，那么多后宫佳丽总要雨露均沾吧。

　　可随侍皇帝身旁的宫女们偏偏知道这些机密。宫变发生的这一夜，嘉靖帝来到端妃宫中就寝。端妃曹氏年轻貌美，是当时最受宠的妃子之一，她对宫女们的计划一无所知，却注定将因这场行动受到牵连。

　　危机临近，嘉靖帝还在沉睡，杨金英见他毫无防备，与其他宫女拿出绳子套在了皇帝的脖子上，还有宫女用黄绫蒙住了他的脸。万事俱备，十几名手无缚鸡之力的宫女一拥而上，有人掐嘉靖的脖子，有人按住身体和四肢，并用力拉紧绳套。嘉靖从梦中惊醒，却无力反抗，登时就要气绝身亡。可是，众宫女这才发现，她们慌乱之中误将绳子的活扣打成了死扣，因此无论如何也拉不紧，嘉靖并没有因此丧命，只是被勒昏了。

　　有一个叫张金莲的宫女见计划可能败露，情急之下当了叛徒，偷偷跑去向方皇后告密。皇后得知此事后大惊失色，急忙带领太监、侍卫前来救驾。在一片混乱中，方皇后还被宫女打了一拳，可皇后毕竟人多势众，很快就将这些刺客逮捕归案。嘉靖皇帝陷入了重度昏迷，还有救。

　　这一年是农历壬寅年，这一宫女行刺事件被称为“壬寅宫变”。

　　眼看嘉靖都快要咽气了，皇宫上下手忙脚乱，要赶紧想办法救人啊。

　　为皇帝看病是一门高风险的技术活，尤其是嘉靖重度昏迷，生死难料，治不好可是要被治罪的。正当众人一筹莫展，一个叫许绅的御医站了出来，冒着生命危险给嘉靖开了一副药。嘉靖服药后过了几个时辰，口吐紫血数升，总算能开口说几句话，从鬼门关走了一圈回来。

　　许绅给嘉靖开药时，自己心里也没底，一直提心吊胆，一天下来身心疲惫，不久就得病去世。临终前，许绅留下遗言：“我是没救了。之前宫变，我知道自己开的药若没起效，一定会惹来杀身之祸，因此惊悸。此非药石所能疗也。”他把皇帝救活，自己却被吓死了。

　　嘉靖皇帝经过这一番折腾，身体虚弱，需静心调养，宫中事务全部交给方皇后处理，由她主持审理此案。方皇后命司礼监太监等审讯被捕的16名宫女。经过严刑拷打，逼问她们谁才是背后的主谋元凶。

　　众宫女把宁嫔王氏供了出来，一致供认此事是宁嫔所策划。自嘉靖十年起，皇宫仿古制在后妃中设立九嫔。宁嫔是其中之一，两年前刚得到册封，可随着红颜渐老，已经失宠，在宫中地位不保。如果说她有刺杀嘉靖的动机，可能是对他刻薄寡恩、喜新厌旧感到不满。

　　宁嫔“招供”后，曹端妃也被拉下水。宁嫔一口咬定端妃虽然没有参与其中，但对这次刺杀早已知情，毕竟案发现场正是在她宫中。宁嫔这招够狠，皇帝没死成，倒是成功地拉端妃同赴黄泉。

　　如果说宁嫔有作案动机，端妃若是想刺杀嘉靖那就匪夷所思了。她是嘉靖的宠妃，因美貌得宠，常伴其身边饮酒狎欢，就像养在笼中的金丝雀，嘉靖若死，她就失去了一切，一点儿好处也捞不着。

　　端妃得知自己将被治罪，大喊冤枉，至死都说自己是被诬陷。她极有可能是这起事件中的无辜牵连者。

　　如此一来，“凶手”在不到十天内都已落网，这场宫变即将结案。审案官员上报嘉靖皇帝称：

　　金英(杨金英)与苏川药、杨玉香、邢翠莲、姚淑翠、杨翠英、关梅秀、刘妙莲、陈菊花、王秀兰亲行弑逆，宁嫔王氏首谋，端妃曹氏时虽不与，然始亦有谋。张金莲事露方告，徐秋花、邓金香、张春景、黄玉莲皆同谋者。

　　之后，刑部得到方皇后以嘉靖名义颁布的谕旨，会同锦衣卫将杨金英等16名宫女押赴市曹凌迟处死，剉尸枭首。史书记载，端妃、宁嫔与众宫女“悉磔于市，并诛其族属十余人”，很多人都采用这一说法。但南开大学林延清教授认为，此说法不实。端妃与宁嫔的身份是嫔妃，不应该在街头行刑，这两个女子是在宫中被秘密处死的。明朝的一些皇帝虽说重口味了点儿，但还不至于那样残害自己的女人。

　　几天后，大学士严嵩等上疏道：“事出仓卒，人心惊惑。今虽甫平，犹恐传闻未定。”他们请皇帝昭告天下，以安定人心，顺便辟谣。嘉靖帝在诏书中宣布自己一切平安，将会祭告天地、宗庙、社稷，要臣工安心工作。此案到此告一段落。

　　对于这个结果，方皇后可说是唯一的赢家。

　　她不仅立下大功，还利用这次机会除掉了正受宠的竞争对手曹端妃。嘉靖一朝，帝后关系一直不太和睦。方皇后是嘉靖的第三任皇后，在她之前的两任皇后都遭受过嘉靖的“家暴”，那些往事还历历在目。

　　嘉靖的第一任皇后是孝洁皇后陈氏。

　　有一次，怀孕的陈皇后和嘉靖帝在宫中闲聊，有两个妃子进来献茶。嘉靖见二妃玉手细腻白嫩，当场就拉过来抚摸了一把。陈皇后心生醋意，投杯于地，起身就要离开，这下子触怒了嘉靖。嘉靖勃然大怒，大声呵斥，身怀六甲的陈皇后受到惊吓，流产后大病一场去世。临死前，陈皇后想见母亲一面，冷酷无情的嘉靖还不准许。

　　第二任皇后张氏遭受到更加残暴的对待。一次，张皇后为大臣求情，竟然被嘉靖下令狠狠鞭挞了一顿，并遭到废黜。

　　方皇后一方面对得宠的嫔妃有些嫉恨，另一方面也畏惧嘉靖的喜怒无常。有学者认为，此次审理案件时将端妃也牵连进去，“显系方皇后主意”。后来嘉靖帝身体康复，才知道端妃临刑前坚称自己不知宫女们的谋划，此事确有冤情，为爱妃之死深深痛惜。端妃惨死后，疑心病重的嘉靖帝还一直怀疑宫中闹鬼，对大臣徐阶说：“壬寅大变，内有枉者为厉。”

　　更为蹊跷的是，壬寅宫变五年后，嘉靖二十六年(1547年)十一月，方皇后也在一场意外中离奇去世。

　　当天，皇后居住的坤宁宫突然失火，宫中太监报告嘉靖，他却眼看着大火燃烧而不派人前去救火，最终使方皇后在惊惧中死去。之后哀悼皇后时，嘉靖还耐人寻味地说了一句：“后救我，而我不能救后。”有人认为，嘉靖对方皇后见死不救，是痛恨她擅作主张处死端妃，但皇后救驾有功，没有过失，不能公开废后，只能出此下策。

　　一个失宠的嫔妃，指使十几个宫女行刺皇帝，本就耐人寻味，之后皇帝的宠妃含冤而死，五年后皇后也死于非命。壬寅宫变似乎成了后宫三个女人的一场宫斗，真相难道如此简单吗?

　　事情并没那么简单。

　　关于宫女行凶的动机，还有另一种说法。在这一说法中，不仅端妃是被冤枉的，宁嫔或许也不是主谋，这场宫变，其实是由于嘉靖帝虐待宫女，以杨金英为首的宫女为求自保主动发起的一次“起义”。

　　嘉靖皇帝爱炼丹，自小就沉迷于道教，整天想着修仙。长期服用丹药易造成慢性汞中毒。史书记载，嘉靖帝服药多年后脸色灰暗，四肢麻木，性情暴躁，显然就是“灵丹妙药”的疗效。这要是吃了真没病，可以出来走两步。

　　道士们为了讨皇帝欢心，就发明了各种丹药，其中一种所谓的长生不老药叫做“红铅”，是用宫女的经血烧炼而成。嘉靖帝求丹心切，在民间大选少女入宫。为了采取经血，宫中还强迫宫女服药催经下血，她们饱受摧残，不少人因失血过多而死，就算不死，也会遭受病痛折磨。为了保持“洁净”，宫女经期时甚至不能正常饮食。嘉靖性情乖戾，还经常因一些小事对宫女进行责罚，动辄打骂。

　　史书记载，“(宫女)因此殒命者，多至二三百人，蓄怨积苦，发此凶谋”，“宫人等不胜怨惧，同谋构乱”。总结一句话，壬寅宫变就是无良老板嘉靖皇帝自己作死，残忍迫害小宫女，引起了反抗。

　　这一说法有一定说服力，宫女亲眼目睹姐妹们饱受残害，不堪受辱，不愿坐以待毙，才向皇帝发出史无前例的挑战。试想一下，即便杨金英等人刺杀成功，也注定难逃一死，她们是为宫中受苦的姐妹们奋起抗争，终究会因谋刺皇帝而惨死，可如果没有这个皇帝，宫女们就不用再受这种折磨。十六人舍弃生命，只是为了让其他人更好地活着，而下此决心的人，不过是一帮十几岁的少女。

　　原本被认为是主谋的宁嫔贵为九嫔之一，尽管失宠，可显然不会因为取宫女经血而与嘉靖产生矛盾，为了争宠行刺皇帝也要承担极大的政治风险，得不偿失。如果说她是为打抱不平而支持宫女谋刺皇帝，这思想就太超前了。因此，宁嫔是否真的是幕后主使，有待商榷。

　　壬寅宫变到底是一场宫闱争斗，还是一场宫女起义?亦或是某些势力策划的政变?可惜的是，真相早已被掩埋。嘉靖帝也没有从这场事变中吸取教训，而是变本加厉，更加热衷于求仙问道，将朝政视为儿戏。

　　壬寅宫变过去大半年后，嘉靖进行自我反思，说：“朕若非依赖天地鸿恩遏除宫变，又怎能有今天呢?”他以为，宫女犯上作乱，全靠上苍保佑才铲除祸害，不仅没有丝毫自责，还有些自鸣得意。此后，嘉靖不是痛改前非、体恤宫人，而是为了答谢天神劳师动众，下令在朝天宫斋醮(道教斋戒祈祷仪式)七日。

　　嘉靖帝更加狂热地崇信道教，一心炼丹。他因遭遇刺杀而心有余悸，也为了专心玄修，特意从乾清宫搬到了长乐宫(后更名为永寿宫)居住，从此久居西苑，求仙问道，不上朝视事。他忙着斋醮祈祷，朝廷日常事务难以打理，更需要一个听话懂事的助手。

　　《明史纪事本末》曰：“猜忌之主，喜用柔媚之臣。”在壬寅宫变同一年入阁的严嵩，因写得一手好青词(举行斋醮时献给上天的祝文)、擅长拍马屁而赢得嘉靖信任。之后他更是在嘉靖后期怠政时，利用内阁首辅的有利地位一手遮天，网罗党羽，遂使朝政日益腐败，嘉靖初年改革正德年间弊政的清明局面，就此荡然无存。

　　此后二十多年间，嘉靖帝依然迷恋着丹药，还是接着征选宫女，还是继续采集经血，平时除了严嵩和宫人，见的最多的人就是道士。史书记载，壬寅宫变的十年后，“嘉靖三十一年冬，命京师内外选女十八岁至二十四岁者三百人入宫。嘉靖三十四年九月，又选十八岁以下者一百六十人”。为嘉靖炼丹的道士也直言不讳地说：“供炼药用也。”

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