历史小百科来一发：原来早在宋朝，就有安乐死的例子了

历史小百科来一发──原来早在宋朝，就有安乐死的例子了

安乐死是当今各国争论不休的话题，其源于希腊语，即安然死去或无痛苦死亡之意，涉及医学、哲学、经济、法律、宗教、伦理、社会学等各个领域。古代中国虽然没有这个名词，民间却不乏自觉执行这一方式的病人乃至家庭。大宋的时候，就有这样的例子。北宋著名学者邵雍，他于熙宁10年7月5日丑时归天。为什么他去世的时间如此准确呢？原来，根据他儿子伯温记载，邵雍采用了和父亲“伊川丈人”一样的死亡方式——捐馆。

何谓“捐馆”？伯温介绍当时年近八旬的祖父伊川丈人，某日觉得自己大限已到，遂不吃不喝数天。到了除夕之夜，他召集邵雍和邵伯温等子子孙孙在身旁，自言自语：“到了正月初一，我们就要永别了。邵雍等人理所当然痛哭涕零，老人家却出奇地豁达：“我儿乃平民，现在靠着学识而扬名于天朝，孩子们都重学习、讲孝道，我还有什么放不下的？该安心闭眼喽。”

伊川丈人平素喜欢大杯喝酒，此刻又说：“我与尔等饮酒作别，如何？”于是孩子斟了个大杯给他，老人豪爽地一饮而尽，再斟，又饮了半杯，于是开始半醉半醒地躺在床上，赶紧向子孙交代后事，嘱咐他们要薄葬，要节哀顺变。就在这个深夜，老人家在酒精催化的迷煳睡梦中，安然与世长辞。祖父是否得了什么不治之症？当时年仅七岁的邵伯温记不清了，只能笼统地说“无疾”。

十年后的七月初四，邵雍也自觉将不久于人世，嘱托完子孙后，像出行作客一样，拿出最好的服装穿戴整齐。家人还摆了简朴的晚餐，备好酒，老邵一顿痛饮后就床，一睡不醒，5月5日丑时，轻飘飘地归天了。

邵雍及其父亲的去世过程带有浓重的宗教色彩，原来，古人谓之“捐馆”，大意是慷慨地舍弃留恋的家庭，找寻极乐世界去了。其实他们是自愿用饮酒超量的办法来进行安乐死，酒在其中扮演麻醉剂乃至毒药的角色。不过，有些古人不以死为悲，认为还有一个彼岸世界，可以供灵魂遨游。

虽然伯温没有提供二人患病的经过，但自觉生命走向尽头也不是无缘无故的，看来并非用年龄来参考，邵雍享年六十七，其父七十九，至少是在生理上觉得某些身体功能已经明显衰退，估计也曾初步就诊过，但自我判断痊愈机会不大，为了让自己免于更大的病痛折磨，为了减轻家人的负担，也为了追求心中的极乐之所，便选择了“捐馆”。